主題:批判主義

一.批判理論概述 (一)後設理性：對歷史唯物論、實證主義之批判。 代表人: Jasper、Marx、Habermas(反對「工具理性」)、Marcuse(人受科技宰制而喪失自我意識)。 (二)理性的反省、解放、重建 1.自我形塑 2.自我反省(理性) (三)普遍語用學: 認同並重建能夠理解的普遍條件，以「理想說話情境 」為前提。 (四)理想說話情境 : 四個有效宣稱(可理解性、真理性、正當或適切性、真誠性)+三規則(1.排除權力、以理服人，並可達成共識。2.每個人都有相同的發言權。3.所形成的規範每個人都遵守。) 二.教育目的﹝激發個人潛能、發展自我理性以做合理判斷、建立具主體性但合理和諧之社會﹞ (一)近程:維護與發揚人類理性與自主性。 (二)遠程:協助人類建構其美好生活。 三.課程內容 (一)以自我主體為中心，且具彈性 1.內容應含自然、社會、自我三大生活世界，並具整體性。 2.要與學生生命相結合-->鄉土教材與國際觀教材兼容並蓄。 3.課程中留有思考及自由運作之空間。   (三)以溝通式、啟發式、辯論式、討論式設計。 (四)可兼採單科設計與合科設計(EX.培養轉換與統整能力時)。 四.教育方法 (一)具探索性質-->提供可讓學生自行解決問題的情境。 (二)團體的討論-->學習與人共處。 (三)教學方式兼具理性與人性-->培養學生開放的心靈與民主素養。  一.批判理論概述 (一)後設理性：對歷史唯物論、實證主義之批判。                         代表人: Jasper、Marx、Habermas(反對「工具理性」)、Marcuse(人受科技宰制而喪失自我意識)。 (二)理性的反省、解放、重建       1.自我形塑       2.自我反省(理性) (三)普遍語用學: 認同並重建能夠理解的普遍條件，以「理想說話情境 」為前提。 (四)理想說話情境 : 四個有效宣稱(可理解性、真理性、正當或適切性、真誠性)+三規則(1.排除權力、以理服人，並可達成共識。2.每個人都有相同的發言權。3.所形成的規範每個人都遵守。) 二.教育目的﹝激發個人潛能、發展自我理性以做合理判斷、建立具主體性但合理和諧之社會﹞ (一)近程:維護與發揚人類理性與自主性。 (二)遠程:協助人類建構其美好生活。 三.課程內容 (一)以自我主體為中心，且具彈性 1.內容應含自然、社會、自我三大生活世界，並具整體性。 2.要與學生生命相結合-->鄉土教材與國際觀教材兼容並蓄。 3.課程中留有思考及自由運作之空間。     (三)以溝通式、啟發式、辯論式、討論式設計。 (四)可兼採單科設計與合科設計(EX.培養轉換與統整能力時)。 四.教育方法 (一)具探索性質-->提供可讓學生自行解決問題的情境。 (二)團體的討論-->學習與人共處。 (三)教學方式兼具理性與人性-->培養學生開放的心靈與民主素養。  ..................................................................... 壹、前言：批判理論是德國的顯學，對教育的影響不小。 貳、批判理論思想背景 一、受到外在政治事件的影響： (一)世界大戰後經濟的蕭條。 (二)納粹主義的興起。 (三)蘇聯大革命的成功。 二、內在傳統知識的傳承： (一)馬克思主義批判觀點的影響。 (二)傳統哲學與社會學對理論尊重的精神延續。 三、代表人物有霍克海默(Horkheimer)、阿多諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)、哈伯馬斯(Habermas)等人。 參、批判理論的基本觀點： 一、批判理論是一群理論，不單是一個理論。 二、旨在進行啟蒙，試圖破除各種意識形態，使個人得到解放。 三、特別專注文化研究。 四、理論與實踐是息息相關的，主體是聯繫二者的媒介。 五、對工具理性與科技理性進行強烈批判。 <---選項C的解釋 六、社會科學與自然科學的研究方法是不盡相同的。 肆、批判理論的教育目的與方法 一、教育目的在於維護人類理性，要求主體自覺與自決，並建構個人與社群之間的和諧。 二、強調課程設計以人為主體，並鼓勵多元參與，以溝通的方式建構而成，並將意識形態拋棄。 三、提供學生一個自由無宰制的環境，使其能自由地探索、質疑、批判與反省。 四、批判的學習是建構於質疑、反省、解放與重建的歷程。 伍、批判理論的限制 一、若貿然誇大或過分強調教育現實中的矛盾、衝突與對立，可能獨斷而危險。 二、思辯性主觀論述多於實證性客觀證據，有流於主觀專斷的危險。 陸、結語：批判理論促使我們對於隱藏於教育中的意識型態進行批判，期待未來我們能更積極地構建出一個純淨的教育環境。