【系統公告】頁面上方功能列及下方資訊全面更換新版,『舊用戶且擁有VIP』可再切回舊版。 前往查看
阿摩:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
100
(1 分35 秒)
模式:循序漸進模式
【精選】 - 教甄◆國文(國小幼兒)2024~2015難度:3,4,5,6,7(576~600)
繼續測驗
再次測驗 下載 下載收錄
1(B).

2.下列詞語何者有誤?
(A)傳誦千古
(B)可見一般
(C)迥然有別
(D)心無旁騖


2(C).

56~60 題為題組,請先閱讀完下列文章之後再作答 小明為了在課堂上向同學介紹有關某一朝代的故事,於是找了以下三條資料來引領同 學發思古之幽情,可是他卻因為粗心忘記將作者與篇題抄下來。這三條資料分別如下: (甲)「天地英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業復五銖錢。得相能開國,生兒不象賢。 淒涼蜀故伎,來舞魏宮前。」 (乙)「折戟沈沙鐵未消,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」 (丙)「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。」
【題組】59.「東風不與周郎便」中的「便」字,意義與下列何者相同?
(A)猿狙之「便」
(B)又司馬懿前來入舒,旬日「便」退
(C)因利乘「便」,宰割天下,分裂河山
(D)呂布「便」弓馬,膂力過人,號為飛將。


3(C).

59~63 是題組,請先閱讀完下列文章之後再作答。 小貞因為國文課學到了對聯的相關知識,因此找了一些對聯研讀,在讀完之後,小 貞發現這些對聯,都另有意蘊深藏其中。這三則對聯分別如下: (甲)兩船競航,櫓速不如帆快;八音齊奏,笛清難比簫和。 (乙)生死一知己;存亡兩婦人。 (丙)天意欲興劉,到此英雄難用武;人心猶慕項,至今父老尚稱王。
【題組】62.關於(丙)則對聯中的敘述,下列何者正確?
(A)「興劉」中的「劉」,指的是劉備
(B)「慕項」中的「項」,指的是項梁
(C)「尚稱王」中的「王」,指的是「西楚霸王」
(D)這則對聯完全貶抑項梁,尊崇劉備。


4(C).

33.「這種喬木先綻花後發葉,滿樹亮橘色的繁花,不雜片葉,那種剖心相示的血性, 四周的風景都為之感動。□□素有□□木的美名……樹幹立場正直的樹枝姿態 朗爽,花葩顏色鮮明,肝膽照人,從樹頂到樹根,沒有一寸不可以公開。」 (余光中〈憑一張地圖〉)以上文句,依上下文意或情境,□內最宜填入
(A)櫻花/藝妓
(B)楓樹/紅玉
(C)木棉/英雄
(D)鳳凰木/別離


5(C).

閱 讀 下 列 短 文, 回答 35.-36.題 : 有人問泥:「你委身於地,無聲無息,受人踐踏,又無華彩外衣,你不覺得自己一無 是處嗎?」 泥說:「真正的智慧在於隱藏,真正的才華在於沉默;我讓花草樹木蓬勃生長,供應 他們無缺的養分,我無窮的生命力還不夠顯現嗎?」(杏林子〈與泥對話〉之四)
【題組】35.下列詞句與本篇內容最可相呼應的選項是:
(A)天生我才必有用
(B)出淤泥而不染
(C)曖曖內含光
(D)沉默是金。


6(A).

23. 下列各文中,文體與其他各篇殊異者為何篇?
(A)漁父
(B)學記
(C)兼愛
(D)定法


7(B).

42. 徐志摩《再別康橋》:「悄悄的我走了/正如我悄悄的來 /我揮一揮衣袖/不帶走一片雲彩」最接近何種心境?
(A)從容不迫的自在
(B)故作瀟灑的惆悵
(C)深情繾綣的思念
(D)難以言喻的哀痛


8(B).

13. 父親寫信給女兒時,提稱語/問候語/署名下敬辭的搭配,何者較適切?
(A)如晤/順頌 時綏/謹啟
(B)知悉/順問 近祺/手書
(C)足下/順頌 時綏/示
(D)左右/即問 近好/謹上


9(C).

22.下列哪一項是分號的用法?
(A)用於隔開複句內各分句
(B)標示句子內語氣的停頓
(C)分開複句中平列的句子
(D)用於並列連用的詞、語之間


10(D).

15.歷來文人墨客寫下不少有關「月」的名篇,作品中或傾注了他們的愛恨情 愁,或寄託了他們的悲歡離合,或展示了他們的人生坎坷,或抒寫了他們的 哲理思考。下列詩句,流露望月思人之情的是:
(A)今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此
(B)對酒不覺暝,落花盈我衣。醉起步溪月,鳥還人亦稀
(C)秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山
(D)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟


11(D).

2.下列各組「 」中的字,讀音完全相同的是哪一選項?
(A)「曠」日廢時/身形粗「獷」
(B)「傴」僂提攜/老「嫗」能解
(C)懸絲「診」脈/暴「殄」天物
(D)朝「饔」夕飧/「壅」塞不堪


12(A).

32.部首「廾」就是捧手之意,弄字、弈字均是其例,請問部首「廾」的讀音是?
(A)ㄍㄨㄥˇ
(B)ㄋㄧㄢˋ
(C)ㄙㄚˋ
(D)ㄖㄣˊ。


13(D).

45. 古典詩句「三更燈火五更雞」,指的是哪一種身分的人?
(A)漁
(B)樵
(C)耕
(D)讀


14(D).

5. 下列何者用字完全正確?
(A)這條街這麼多間商店,賣的商品數也數不清,看得我眼花繚亂
(B)你也不想想,是誰貢你吃貢你住,讓你可以無後顧之憂的讀書
(C)無用時,駝背自身生命的重擔;有用時,受他人的期望剝削
(D)這是間會呼吸的圖書館,我安安靜靜地食著。字,且擁抱書魂


15(D).

46. 「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央。」關於此詩的敘述,何者錯誤?
(A)此詩出自《詩經》
(B)內容為對所愛戀者的企慕深情
(C)押韻的字為霜、方、長、央
(D)此詩描述的時節在冬天


16(C).

39、40 題為題組
閱讀下列散文,回答 39、40 題:
        我不為藥王院與章魚杉而來,山伏與天狗的傳說固然饒有興味,也並非我的目 的;出國旅行,找一天走走近郊低山步道已是我的習慣,除了秋樹,到高尾山還為 了野草園。一進園就遠離人群了,高高低低的小徑兩旁遍植草木,都反應了季節而 凋零、枯萎、結纍纍的種籽,或者,它們不是被秋天所驅遣,而就是秋天本身;相 較於永遠處在花季的花壇,或菊人形、大立菊等塑膠花也似的精心栽培,無疑地我 更鍾情帶著野性、略有點失序,卻可見到本真本性的野草閒花,格外有一種天真、 淘氣,可以寄託生命。 
        閒閒地走逛,很快地我給自己出了題目,不如就來找找秋日七草吧。「秋日花 開原野上,屈指算來七種花」,我扳著手指頭算數了起來:萩花,尾花,葛花,撫 子,女郎,藤袴……走著走著,很快地我也忘了要找七草了,停佇於一叢盛開的黃色 雛菊前。 
        菊花自陰隰之地蔓延到步道旁,我痴痴地看著像興味盎然讀一本書,也是貪享 陽光照在後背的溫暖,突然聽見有個聲音沒有很禮貌地,不知喊了我第幾次:「喂, 先生,喂,」我左張右望,並沒有看到誰,「先生,請挪一下腳步,留一點陽光給 我吧。」回過神來才發現,原來是小雛菊裡的一朵,扯著喉嚨提醒我,不要搶了它 的陽光了。
                                                                                 (節錄自王盛弘〈高尾山紀事〉)

【題組】39.下列關於本文的解讀,何者最為適切:
(A) 作者因為人群眾多喪失旅遊興致,為了自娛給自己出了找「秋日七草」的題目
(B) 高高低低的草木反應季節的凋零與枯萎,引起作者及時行樂的人生觀
(C) 作者認為比起精心栽培的植栽,透過野草閒花反而更有生命意趣
(D) 末段藉由與小雛菊的對話,作者展現出對大自然的崇敬與欣羨。


17(C).

28. 「槺榔伯公坐落於實驗中學的北側,清朝時期該處地名為隘路坪,當時所 設的伯公廟稱為隘寮伯公。廟後方有槺榔樹、相思樹及樟樹,以槺榔樹最 為粗壯,日治後當地居民改稱為槺榔伯公。光復後,依傍在廟後的三棵老 樹,有兩種相繼枯死,目前只剩下老樟樹。往昔槺榔伯公是金山面的地 標,從竹北六家可以看到這座位於小山丘上的伯公廟,如今○○○○的高 樓擋住視線。」根據上文的敘述,請問以下說明何者正確?
(A) 「隘」是險要之處,當年設隘寮是為了防範閩客衝突
(B) 伯公」一詞是客家人對關公廟的稱呼
(C) 「○○○○」可填入「鱗次櫛比」
(D) 槺榔伯公已改稱為樟樹伯公


18(C).

11. 下列詩句所指的事物,貼切的是:
(A)「只要風來,想飛的心/就頓時升至飛鳥上方/我留下一根線頭/讓地 上的你牢牢握住」─老鷹。
(B)「你用一隻眼睛看黑暗/被你看到的地方變為光明/我有兩隻眼睛/卻 要由一隻眼睛的你帶路」─檯燈。
(C)「糖廠的煙囪拖拉小火車/沿土地的刀疤馳去/空氣裡充滿糖分/沈澱 在蔗農身上,卻是鹽漬」─蔗田。
(D)「開,或者關/都可以/有時候阻擋/有時是歡迎/進,或者出/都可 以/它真正的意思/只是通過」─窗子。


19(C).

38.閱讀下文 全球高齡化的現象日益浮現,為整個國家的經濟、醫療等方面帶來極大挑戰。各國學界除了提出各種因應高齡社 會來臨的方案,也提出「代間學習」的概念。所謂「代間學習」是指將年輕世代和高齡世代聚集起來,使他們分享經 驗並互相學習。人一生發展有其階段性,老年人在心智逐漸退化之後,言行舉止似乎又回到孩童時期,往往既真誠又 固執,且渴望被注意和被愛。小孩喜歡重複遊戲,老人喜歡重複話題,其中頗有相似之處。代與代之間其實能互通有 無,不但能重建長者價值,還能消弭因為高比率核心家庭所帶來隔代鴻溝。 符合文中「代間學習」概念的選項是:
(A)讓老年人彼此傾聽,暢談過往,互相陪伴
(B)讓成人陪老年人一邊聊天一邊打掃起居,強化身心
(C)讓老年人陪幼童玩堆積木、扮家家酒等遊戲,滿足雙方的情感需求
(D)讓老年人重返職場與壯年人士一同工作,消弭代溝。


20(D).

27. 子路曰:「桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。」曰:「未仁乎?」子曰:「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁!如 其仁!」 
子貢曰:「管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲, 吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。」(節錄自《論語·憲問》)。
 下列哪一個選項是孔子贊許管仲最重要的原因?
(A)管仲的成就令人敬佩
(B)管仲不為公子糾殉死
(C)管仲輔佐桓公成就霸業
(D)管仲重視大義而不拘小節


21(A).

25. 「速度加快的意義在於讓人享有閒適」,下列廣告詞,何者最符合上述觀點?
(A)電信公司:世界越快,心則慢
(B)衛浴設備:常保暢通,最輕鬆
(C)信用卡:一點變兩點,美好在眼前
(D)航空公司:速度造就成功,速度越快,成功在望


22(D).

44. 《孟子‧梁惠王》:「『老』吾『老』以及人之老。」前一「老」為動詞,後一「老」 作名詞用,此為詞類活用現象。下列選項「」中的字詞,何者不是前者為動詞, 後者為名詞的用法?
(A)「親」「親」而仁民,仁民而愛物。《孟子‧盡心上》
(B)上胡不「法」先王之「法」?《呂氏春秋‧察今》
(C)不獨親其親,不獨「子」其「子」。《禮記‧禮運》
(D)己欲「立」而「立」人。《論語‧雍也》


23(D).

10.陶淵明詩歌擅長描寫田園生活,試判斷下列選項中何者最有可能出自他的詩作?
(A)初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。
(B)飲馬渡秋水,水寒風似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。
(C)欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
(D)結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。


24(B).

32. 《荀子.大略》:「流丸止於甌臾,流言止於知者。」句中「甌臾」是比喻何者?
(A)家中的瓶瓶罐罐
(B)低窪不平的地面
(C)屋頂上的飛簷雕刻
(D)高低起伏的水面


25(A).

13.現代漢語詞彙主謂結構,由後一個語素說明前一語表的動作、性質、狀態,如「胃 痛」。下列哪一個詞不是主謂結構?
(A) 火熱
(B) 耳鳴
(C) 地震
(D) 土 石流


【非選題】
1. 請先詳讀下列文章,然後提出本文的中心思想何在?另你是否認同作者的看法,為什麼?(答案 字數以 100~250 字為原則)
 〈喊停的勇氣〉

     (北京)奧運熱已然退燒,劉翔棄權和蘇麗文負傷求勝的熱門話題也逐漸被人淡忘。劉翔退 賽,有人因為中國少摘一面金牌而頓感偶像倒塌的痛苦,責備他臨陣退縮、辜負十三億人的期待; 有人雖然震驚、惋惜,還是體諒運動員受傷乃無可奈何、承認「留得青山在,不怕沒柴燒」 ,評價 兩極。蘇麗文則贏得眾口交讚,她因為不忍辜負罹癌老父殷殷的期待而負傷頑抗,左膝十字韌帶 與前副韌帶撕裂傷,左腳第四根腳趾骨折。她痛苦倒地卻又十一次爬起再戰,賽末惋惜痛哭的畫 面,讓隊友、轉播記者及全國民眾為之感動落淚,總統馬英九還特別致電嘉勉、接見,各界無不稱道再三,立委甚至建議將蘇麗文英勇典範,納入中小學教材,鼓勵學生向她看齊。
        說實話,看到這樣的報導,真讓我隱隱感到不安。運動的原始宗旨乃為強身,蘇麗文為了和 父親的約定,已經逾越「身體髮膚,受之父母,不可毀傷」的古訓,那態勢儼然是賭上性命。假設她因這樣的纏鬥而受傷過重,必須告別她喜愛的運動,如何能告慰生病的老父?幸而這樣的悲劇總算沒有發生。
        然而,接下來的邱淑容可就沒有這樣的幸運了!我們看見她參加「穿越法國」的超級馬拉松 比賽,不聽醫生「停下來休息」的建議,忍痛跑完全程,送醫後,因腳底破皮引發敗血症,造成 截肢,差點兒喪失了生命,其後再也無法用雙腳跑步。邱淑容當初也許沒有估量到後果的嚴重, 她堅持跑完全程,或因個性好強,或是愛國情操使然,但是,有無可能也曾受到蘇麗文事件的影 響!因為在舉國皆為蘇麗文的拚勁喝采的氛圍當中,「喊停」確乎比堅持更需要勇氣!
       我雖然不甚確知奧林匹克的精神何在,但我相信其中絕不包括硬撐和強求!不包括傷害體膚, 讓家人擔心或傷心!《論語》對競爭的哲學有過提醒,所謂: 「揖攘而升,下而飲,其爭也君子。」 那樣溫文優雅的競爭,我確定其中絕不包括踢斷腿和截肢。我們是真的了解體育、理解奧林匹克 嗎?還是只是看重金牌、鼓勵奪金的人?
       那樣的拚勁,讓人毛骨悚然!我立刻想起王鼎鈞先生的<哭屋>裡那位銳意仕途卻終身不第 的二先生,死後的靈魂依然在書房中嗚嗚哭泣!那樣不肯認清現實的執著,只為自己帶來無盡的 憾恨,我們真要教我們的學生這樣嗎?當英國海軍大將納爾遜幼時冒著風雪上學的故事從國小課本刪除之際,立委又建議將蘇麗文的拚命故事寫入課本,這些立委不知道的是近年來每到運動會 前夕,校園裡總會看到因為拚命練習啦啦隊高危險動作而傷腿、斷手甚或摔壞腦袋的學生。也許, 我們更該教給學生的是審時度勢的「喊停」的勇氣,盡力而不強求的智慧跟惜生的觀念。 電影《火戰車》裡,有一位有猶太血統的哈洛德為榮譽和偏見而跑,他奮力奪魁之後,感受到的是巨大的失落;而另一位為信仰的神奔跑的艾列克,拒絕官方的施壓,堅持星期天不出賽的原則,放棄唾手可得的金牌。可是,他因享受跑步的悠然自得所燃燒的光與熱,卻深深擄獲了觀 眾的心,這才是優雅求勝的健康態度。也許我這樣說會干犯眾怒,也或許有些比喻不倫,但如果 為了求勝,連性命都不顧,這和參加大胃王比賽而被噎死,又有何差別!我們的教科書,真的要 教導學生這樣不計代價去求取勝利嗎?
                         【資料來源:廖玉蕙,《文學盛筵》(台北:天下,2010),頁 42-44】


快捷工具
完全正確!

【精選】 - 教甄◆國文(國小幼兒)2024~2015難度:3,4,5,6,7(576~600)-阿摩線上測驗

paul剛剛做了阿摩測驗,考了100分