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阿摩：千點萬點，不如名師指點

100分

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模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文

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1(D).

1 下列文句「」內的詞語，前後兩句意義最相近的是：
(A)今當遠離，臨表涕泣，「不知所云」／這篇文章完全「不知所云」
(B)風霜高潔，「水落而石出」者，山間之四時也／事情真相終於「水落石出」
(C)太倉之粟，「陳陳相因」，充溢露積於外／這篇報告「陳陳相因」，毫無創意
(D)「怒髮衝冠」，憑欄處，瀟瀟雨歇／他氣得青筋暴露、「怒髮衝冠」，大家都嚇壞了

2(C).

8 「鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。」下列選項對於本詩之解讀，何者錯誤？
(A)此詩所詠之物，應為埋於地下的煤炭
(B)全詩藉物為喻，充滿積極奉獻之熱情
(C)「鼎彝」、「鐵石」均可視為作者自喻
(D)「爝火」、「洪爐」意象強調捨身奉獻

3(C).

4 「今夫藥石之儲，不能皆和平也，而悍毒者有之；不能皆真良也，而偽蠹者有之。彼良醫之遊於其間也，審病者之脈理，知藥石之性味，擇之精而用之適其宜，是以百發而百中。至非能醫者，而以其病而遊焉，概取而試之，苟其不中，得無遇毒以益病而戕其身也哉？不明乎理，而惟書是信，取之不當，以至於悖理違道者，得無類是乎？」本文所說關於讀書的道理，與下列何者最為接近？
(A)醫俗無別方，唯有讀書是
(B)讀有字書，卻要識無字理
(C)書不可不信，亦不可必信
(D)士欲宣其義，必先讀其書

4(D).

4 「今夫藥石之儲，不能皆和平也，而悍毒者有之；不能皆真良也，而偽蠹者有之。彼良醫之遊於其間也，審病者之脈理，知藥石之性味，擇之精而用之適其宜，是以百發而百中。至非能醫者，而以其病而遊焉，概取而試之，苟其不中，得無遇毒以益病而戕其身也哉？不明乎理，而惟書是信，取之不當，以至於悖理違道者，得無類是乎？」本文所說關於讀書的道理，與下列何者最為接近？
【題組】5 承上題，醫病與治國之間，有相通的道理。本文所述之理，與下列何者最為接近？
(A)得道者多助，失道者寡助
(B)以法服人，其外若密，其中實疏
(C)聖王之治天下也，必先公，公則天下平矣
(D)不期脩古，不法常可，論世之事，因為之備

5(B).

6 《禮記．學記》：「良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕；始駕馬者反之，車在馬前；君子察於此三者，可以有志於學矣。」上文是舉實例說明初學者應當：
(A)立定志向，才能學有所成
(B)先打基礎，才能進階學習
(C)多方涉獵，才能精進技藝
(D)舉一反三，才能觸類旁通

6(D).

7 臺俗好迎神賽會，連橫《雅堂筆記》嘗云：「臺灣迎賽，輒裝臺閣。」他經常為商家設計充滿特色的臺閣，皆各就其生意而搜集故事，如香舖之「紅袖焚香」，茶舖之「樵青煮茶」，藥材行之「韓康賣藥」，餅舖之「紅綾賜宴」等。根據上文，下列臺閣設計何者與商家屬性不符？
(A)唐宮鑄鳳：銀店
(B)夜泊秦淮：酒家
(C)天孫織錦：綢緞商
(D)火樹銀花：植栽店

7(A).

8 下列詩詞，何者寓含「思鄉」情感？
(A)何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞
(B)蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨歸遠
(C)北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞
(D)對酒不覺暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀

8(A).

10 老鼠掉進了半滿米缸，意外讓牠喜不自禁。確定沒有危險後，牠一頓猛吃，吃完便睡。就這樣在米缸裡吃了睡、睡了吃。美好的日子總是很快地溜過去，米缸快要見底時，牠還是擺脫不了大米的誘惑。最後，米吃完了，才發現跳出去只是夢想，一切已無能為力。下列選項，何者不足以說明上文意旨？
(A)平時不慎，臨事倉皇
(B)人無遠慮，必有近憂
(C)因小失大，得不償失
(D)咎由自取，後悔莫及

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Irene剛剛做了阿摩測驗，考了100分