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阿摩:寧願錯在阿摩,贏在考場!
100
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科目:教甄教程◆國文(中等)
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1(B).
9~10 題為題組:
請閱讀以下甲、乙兩段文字,並回答 9~10 題:
【甲文】 翌日,街上還是鬧熱,因為市街的鬧熱日,就在明後兩天。──人們的信仰, 媽祖的靈應,是策略中必需的要件;神輿的繞境,旗鼓的行列,是繁榮上頂要 的工具──真的到那兩天,街上實在繁榮極了。第三天那些遠來的人們,不能 隨即回家,所以街上還見得鬧熱,一到夜裡,在新月微光下的街市,只見道路 上映著剪伐過的疏疏樹影,還聽得到幾聲行人的咳嗽,和狺狺的狗吠,很使人 戀慕著前天的鬧熱。(節錄自賴和〈鬥鬧熱〉)
【乙文】 每年的七月初七,母親才痛痛快快地洗一次頭。鄉下人的規矩,平常日子可不 能洗頭。如洗了頭,髒水流到陰間,閻王要把它儲存起來,等你死以後去喝。 只有七月初七洗的頭,髒水才流向東海去。所以一到七月七,家家戶戶的女人 都要有一大半天披頭散髮。有的女人披著頭髮美得跟葡萄仙子一樣,有的卻像 醜八怪。比如我的五叔婆吧,她既矮小又乾癟,頭髮掉了一大半,卻用墨炭畫 出一個四四方方的額角,又把樹皮似的頭頂全抹黑了。(節錄自綺君〈髻〉)
【題組】
10.如果國文科相關課程要以甲、乙兩文為依據,設計跨領域協同教學,邀請下列哪一個 領域的教師最能有助於文意解讀?
(A) 數學領域
(B) 社會領域
(C) 自然領域
(D) 科技領域
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2(B).
24. 李漁《閒情偶寄.衣衫》:「婦人之衣,不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴 與貌相宜。」則下列哪個說法最符合李漁對衣服的看法?
(A)精、麗的衣服乃是彰顯身分地位之物
(B)衣服款式要與人的相貌互相搭配為宜
(C)只有潔、雅的衣服才能掩飾人的相貌
(D)家世會使人擇衣的標準往精、麗靠攏
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李建興剛剛做了阿摩測驗,考了100分