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阿摩：身處何地並不重要，重要的是未來的方向。
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試卷測驗 - 100 年 - 100 司法特種考試_五等_各類科：國文（包括公文格式用語）1-25(重複)#5923		 繼續測驗
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1(D).

下列文句何者完全沒有錯別字？　  
(A)明日請早，以免向偶
(B)這場比賽，我們的勝利垂手可得　
(C)暗夜醒來，她常常哭到不能自己
(D)超市特賣，消費者無不趨之若鶩



2(A).

以下那一個句子沒有錯別字？　  
(A)櫥窗裡擺設了許多小巧玲瓏的水晶飾品
(B)土豪劣伸常仗恃自己的勢力，在地方上橫行霸道，為非作歹
(C)士可殺不可辱，要殺要刮，任憑處置
(D)他犯了法，在警局中不僅不認罪，還大勢咆哮



3(D).

下列文句，完全沒有錯別字的是：
(A)一般人常常會以偏蓋全，不肯深入了解真象
(B)你應該想想還有沒有更有效的方法，不能一昧死讀書
(C)想要出人頭地，必須備加努力
(D)只知抄襲，只會學別人的樣子如法炮製，成功的機會並不高



4(A).

甲、學子當困勉知行，「」礪奮發　 
乙、中央研究院濟濟多士，俱為學術界之精「」　 
丙、諸葛亮一心治蜀，可謂鞠躬盡「」，死而後已。　 
以上甲、乙、丙各文句「」內應填入的字依序為：
(A)淬、粹、瘁
(B)粹、淬、瘁
(C)淬、瘁、粹
(D)瘁、淬、粹



5(D).

「□帚自珍」、「欺瞞蒙□」、「□端叢生」，以上三個□中應依次填入：
(A)弊、蔽、敝
(B)蔽、敝、弊
(C)弊、敝、蔽
(D)敝、蔽、弊



6(B).

下列各組詞語「」中的字，字音相同的是：
(A)「冠」軍／衣「冠」
(B)號「角」／「角」落
(C)拐彎「抹」角／塗「抹」
(D)智者「樂」水／「樂」天知命



7(B).

下列文句的「打」字，不具「打擊」、「打鬥」之意的選項是：　
甲、我「打」江南走過　
乙、小王一看情勢不妙，就「打」主意想離開　
丙、美國攻「打」伊拉克，引起回教世界不滿　
丁、某幫黑道頭子被殺，原來找了未成年「打」手　
戊、每回歌手發片，總會上電視與電台節目宣傳「打」歌
(A)甲乙丙
(B)甲乙戊
(C)甲丁戊
(D)乙丁戊



8(B).

下列文句，成語使用正確的是：
(A)他演講時，「激濁揚清」的嗓音很吸引人
(B)太陽劇團的表演，團員個個「技藝超群」，真令人佩服
(C)他騎車技術高超，「盲人瞎馬」般狂飆，卻一點都不畏懼
(D)看到高中時的照片，同學們個個「音容宛在」，往事歷歷在目



9(A).

《列子》中記錄了齊國一個愛錢的人，一大早經過賣金子的地方，居然當著眾人的面拿了黃金劈頭就走，被捉之後人家問他怎麼會在眾目睽睽下做這種事，他回答說：「取金之時，不見人，徒見金。」請問下列那句成語最能形容這個齊人？
(A)利令智昏
(B)膽小如鼠
(C)目光如鼠
(D)目不見睫



10(D).

下列文句何者沒有冗詞贅語？
(A)父親任職於中油公司上班
(B)盧彥勳成功地擊敗前世界首屈一指的球王羅迪克
(C)少壯不努力，日後必定始終一事無成
(D)經過一番激烈的戰鬥，我軍終於攻克敵人的據點



11(A).

《論語．泰伯》：「曾子有疾，召門弟子曰：『啟予足！啟予手！《詩》云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！』」下列選項的說明，何者錯誤？
(A)「啟予足！啟予手！」因久病四肢僵硬，故須活動手足
(B)「如臨深淵」，因下臨深淵，有傾墜危險，自然心存恐懼
(C)「如履薄冰」，因踐行薄冰，有陷落危險，自然心存警戒
(D)「吾知免夫」，是自己慶幸得免毀傷之罪，可以無忝所生



12(D).

「形容詞」與「名詞」的組合，當「形容詞」超出「名詞」本身的性質，如「怒髮衝冠」的「怒髮」，「怒」不是「髮」本有的性質，這就構成了隱喻關係。以下何者的修辭方式不屬此類？
(A)燃燒的臉頰
(B)含笑的蓓蕾
(C)入睡的都市
(D)絢麗的晚霞



13(D).

下列有關「」內詞語的詞類說明，正確的選項是：
(A)楚囚「纓」其冠，傳車送窮北—名詞作副詞
(B)天下「雲」集而響應，贏糧而景從—名詞作形容詞用
(C)春風又「綠」江南岸，明月何時照我還—形容詞作副詞
(D)句踐之困於會稽而歸，「臣妾」於吳者，三年而不倦—名詞作動詞用



14(C).

「借代」是一種借用其他詞語代替常用詞語的修辭方法，例如曹操(短歌行)：「何以解憂？唯有杜康。」即以「杜康」借代「酒」。下列各文句出現的借代，何者解釋錯誤？
(A)陳涉，「甕牖繩樞」之子，甿隸之人：以「甕牖繩樞」借代「貧窮人家」(賈誼(過秦論))
(B)「紈袴」不餓死，儒冠多誤身：以「紈袴」借代「富貴子弟」(杜甫(奉贈韋左丞丈二十二韻))
(C)雖非甲胄士，疇昔覽「穰苴」。長嘯激清風，志若無東吳：以「穰苴」借代「山河」(左思(詠史))
(D)驅車策駑馬，遊戲宛與洛。洛中何鬱鬱，「冠帶」自相索：以「冠帶」借代「達官貴人」((古詩十九首)之一)



15(B).

請就詞性、字義、平仄相對的原則，為下列詩句找出正確的對仗句：「雲邊雁斷胡天月」 「疏松影落空潭靜」 「四時可愛唯春日」
(A)海內風塵諸弟隔／密雨斜侵薜荔牆／百年多是幾多時
(B)隴上羊歸塞草烟／細草香生小洞幽／一事能狂便少年
(C)淮南木落楚山多／殘宵猶得夢依稀／三年謫宦此棲遲
(D)雨中春樹萬人家／曉風輕露著梨花／萬條猶舞歸春風



16(A).

下列詞句何者未出現真實的禽鳥？
(A)新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣
(B)日暮疏鐘，雙燕歸棲畫閣中
(C)綠樹聽鵜鴂，更哪堪鷓鴣聲住
(D)燕鴻過後鶯歸去，細算浮生千萬緒



17(B).

非馬(編鐘)：「他們把／竹木裡的風聲／小橋下的流水／溫存親切的笑語／孩童的嬉戲／陽光裡月光下的牛鳴犬吠／鳥叫雞啼與蟲吟／還有天邊悠悠傳來的／一兩聲山磬／統統封入／這時代密藏器／然後深埋地底／讓千百年後耳朵／有機會聽聽／一個寧謐安詳的世界」上引詩篇中的「時代密藏器」是指：
(A)一種計時的器具
(B)一種古代的樂器
(C)一種原始的化石
(D)一種聲音收集器



18(A).

林懷民對人生困境的看法如下，他說：「我想每件事都是艱難的，每個人都有自己的苦難，除非你只想一動也不動地坐在椅子上，所以問我覺得什麼是最好的時刻？什麼是最好的地方？就是現在，就是這個地方。」他的態度可以用下列選項中的那一個詞語來概括？
(A)活在當下
(B)天下無難事，只怕有心人
(C)放下屠刀，立地成佛
(D)船到橋頭自然直



19(A).

陳之藩〈現代的司馬遷〉：「他（司馬遷）的志趣所在，是把這一大堆竹簡寫成的《史記》，『藏之名山，傳之其人』的。這整個的過程與目的可以說是信息的傳遞，也就是他所謂的『傳之其人』。而儲存的方法則是寫在竹簡上，而把竹簡『藏之名山』。……於是，司馬遷就需要把資料大量地壓縮，把自己的寫作技術練入化境，使所寫文言文字達於精純，然後才寫到竹簡上去。這可以說是編碼程序，以不致使人誤解原意為最低訴求；而後人在名山內拿到竹簡時，得到竹簡上所示的信息。那就需要一些念懂古文的功夫，也就是後世的人要有解碼的訓練。自然，竹簡像晶片一樣，是載體，而所寫的字可以比為位元了。這正說明了上古所用的信息系統，已經是在作資料壓縮了。」
【題組】上文敘及司馬遷《史記》，其敘述重點是：
(A)司馬遷寫史時必須講求文字的簡練
(B)司馬遷《史記》幾乎詳載所有史料
(C)司馬遷採取唯物史觀，預見現代科技
(D)《史記》是一部「藏之名山，傳之其人」的偉大史書



20(D).

【題組】依據上文，作者認為「傳之其人」意味古今信息的傳遞，最需要的是：
(A)找到竹簡藏匿之處
(B)找到家傳竹簡之人
(C)訓練書寫古文之人
(D)培養通曉古文之人



21(C).

　　資訊時代的知識擴張，使得人所閱讀、所能懂的愈來愈多，可是人並沒有變得比較聰明。……古人，唸書唸到「汗牛充棟」、「學富五車」已經很了不起了。現代人從小到大，唸的書遠比古人多，可是真正就思考的深度和感受的敏銳度來說，我們並不認為今人比古人強。這就顯示出我們所閱讀的東西有了問題。　　　在我們這個資訊社會、傳播發達的時代裡，資訊大量充斥我們的視覺，可是這些資訊大部分是資訊垃圾。……在報紙的廣告與新聞中，我們只能注意到大約八分之一左右，其他都被遺忘掉、或者故意忽略掉了，更有一些是因為太龐雜了而不可能去看。在這種情況下，就逐漸養成了現代人對於知識的冷漠與麻木。　　　而從一個資訊的接收到另一個資訊的接收之間，由於太過龐雜、迅速，又使人沒有辦法思考。於是這些訊息便常要以一種本身不具思考性的簡單方式，讓人在一分鐘之內就能夠明白資訊的內容，所以報紙上已經很少看見長篇大論了。……人變成不再有耐心去思考一個資訊所傳達的問題，而資訊的本身也簡單化、粗糙化、平面化了，儘量讓人根本不用思考就可以接受。長久下來整個社會的思考力漸漸降低，感受力也變粗糙了。如果資訊不是直接的刺激，我們簡直就無法感受，不再能夠從心靈的內部對某些東西、對某些文字傳達出來的訊息有真正的感動。這正是現代社會的危機。(龔鵬程(最低國學書目))　依據上文，下列敘述並非作者觀點的是：
(A)現今資訊與傳播發達，現代人所能懂的愈來愈多，但似乎沒有變得更聰明
(B)能夠對現代人們產生直接刺激的資訊是簡單化、平面化的，且是以一種不具思考性的簡單方式呈現
(C)古人在思考的深度和感受的敏銳度上，似乎勝過今人，原因在於古人讀書常「汗牛充棟」、「學富五車」，閱讀的量更為可觀
(D)現代人之所以無法思考的原因在於資訊的接收太過龐雜與迅速，人們經由不知不覺所進行的遺忘以及忽略等動作，養成現代人對於知識的冷漠與麻木



22(C).

「防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多；民意如之，是故為川者宣之使導，為民者宣之使言。」以下文句與上文意旨最接近的是：
(A)子在川上，曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」(《論語．子罕》)
(B)原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海(《孟子．離婁下》)
(C)怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎(魏徵(諫太宗十思疏))
(D)客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也(蘇軾(赤壁賦))



23(D).

拘謹呆板的程序是官僚生態的自然產物，也反映了運用這些程序的人們的心態。首先，人們需要迴避風險……在一個受規則束縛的環境裡，最好的官員就是最不惹事的官員—也就是能規避麻煩，將消極應付視為美德的人。在任何一個官僚體制中，表現卓異都是有風險的……過分熱情的官員比規行矩步者更容易犯規。(孔復禮《叫魂》)　上引文字諷刺官僚體制中的文化病態，下列敘述最符合原作意旨的選項是：
(A)蓋君子為政，貴因循而重改作(《新校本漢書．卷24．志．食貨志》)
(B)與其別行新制，寧如謹守舊章(《新校本舊唐書．卷25．志．禮儀五》)
(C)勿挾私心以妨公益，勿逞意氣以紊成規，勿見事太易而議論稍涉囂張，勿權限不明而定法或滋侵越(《新校本清史稿．卷25．本紀．宣統溥儀．宣統元年》)
(D)今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。若夫魁梧俊傑，卓躒俶儻之徒，直將伏死嶔岑之下，安能與步驟共爭道里乎(《新校本晉書．卷55．列傳．張載》)



24(A).

種桑百餘樹，種黍三十畝。衣食既有餘，時時會親友。夏來菰米飯，秋至菊花酒。孺人喜逢迎，稚子解趨走。日暮閒園裏，團團蔭榆柳。酩酊乘夜歸，涼風吹戶牖。清淺望河漢，低昂看北斗。數甕猶未開，明朝能飲否？(儲光羲(田家雜興)八首其一)　有關此詩，下列敘述何者不當？
(A)從全詩內容判斷，這是一首五言律詩
(B)「秋至菊花酒」，最主要是指過重陽節
(C)全詩描述田園生活，洋溢閒適自得的情趣
(D)由「孺人」和「稚子」兩句，可見家人對來客熱情款待



25(D).

張籍(節婦吟)：「君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」詩中節婦「還君明珠」的真正理由是：
(A)禮教約束，人言可畏
(B)夫家顯貴，非爾能及
(C)生不逢時，相愛無緣
(D)情義所鍾，不可移奪



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