【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(1801~1825)-阿摩線上測驗

阿摩：患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞愧

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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(1801~1825)

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1(C).

下列文句何者完全沒有錯別字？(甲)老年人臉上的縐紋，正是歲月留下的痕跡(乙)許多人利用暑假的時候，出國旅遊一番，感覺身心非常愉快(丙)有正當的嗜好，生活就不會枯燥乏味(丁)讀書要心到、眼到、口到，才不會枉廢工夫(戊)與人相處要彼此尊重，如果太勉強別人，容易招致埋怨？
(A)(甲)(乙)
(B)(丙)(丁)
(C)(甲)(丁)
(D)(丙)(戊)

2(C).

將「必須」二字拆開，分別加上「不」字，成為「不必」、「不須」，即和原詞「必須」的意義相各。下列何者與此相同？
(A)容易－不容；不易
(B)應該－不應；不該
(C)能夠－不能；不夠
(D)生氣－不生；不氣

3(C).

中國文字一字一義，但亦有一字本身並沒有意義，例如葡、萄，單字無義，必須將兩個字合起成為「葡萄」才有意義，下列那一組詞也都是這種情形？
(A)皎潔、逍遙、流連
(B)醞釀、玲瓏、臃腫
(C)娉婷、窈窕、瀟灑
(D)瀲灩、殷勤、沉浸

4(C).

「對偶」必須字數相等、句法相似、詞性相當。根據上述原則，下列何者是對偶？
(A)眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒
(B)六代興亡國，三杯為爾歌
(C)朱門酒肉臭，路有凍死骨
(D)故人江海別，幾度隔山川

5(C).

今農夫五口之家，其服役者，不下二人；其能耕者，不過百畝；百畝之收，不過百石。春耕夏耘，秋穫冬藏；伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍；四時之間，無日休息。又私自送往迎來，弔死問疾，養孤長幼在其中，勤苦如此。尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時。朝令而暮當具，有者半價而賣，亡者取倍稱之息。於是有賣田宅，鬻子孫，以償債者矣。而商賈大者，積貯倍息；小者坐列販賣，操其奇贏。日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉。亡農夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯；力過吏勢，以利相傾。千里游敖，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳縞，此商人所以兼併農人，農人所以流亡者也。（鼂錯‧論貴粟疏）
【題組】9.文中「乘上之急，所賣必倍」的意思是：
(A)長官喜歡什麼，什麼就會賣得好價錢
(B)官府裡急需什麼，商人就乘機抬高價錢
(C)打聽好官府的急需，大量進貨，賣得更多
(D)看準商機，薄利多銷，賺得更多

6(C).

余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而几案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色。⋯⋯各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起：墻傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。河水傾潑丈餘，雞鳴犬吠滿城中。逾一時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，並忘其未衣也。後聞某處井傾仄，不可汲，某家樓臺南北易向，棲霞山裂；沂水陷穴，廣數畝，此真非常之奇變也。（蒲松齡《聊齋志異》）
【題組】3. 英國史學家史景遷在《婦人王氏之死》一書中，曾稱美蒲松齡三項書寫才華。根據本文內容特色下列選項，何者應不在史景遷對蒲氏的讚語之中？
(A)山東回憶的記錄者
(B)說故事的人
(C)形象的塑造者
(D)官方施政的監理者

7(C).

依據下文，回答6.至10.題：
世界是個色彩繽紛的舞台，人生則是一連串的扮演。從為人子女到為人父母，從純粹的消費者變成辛勤的生產者。不識愁滋味的年少彷彿才是昨日，今宵卻驚於鏡中的鶴髮蒼顏。 **有些角色的扮演，是自己可以選擇的。有人選擇不停的嘮嘮叨叨，自然有人可以安靜的傾聽。有人選擇成為團體中的潤滑劑，無論在何種場合，朋友們都喜歡看見他，聽他妙語如珠，調侃自己。他當然也喜歡被人圍繞的熱鬧喧嘩，覺得有很多朋友。然而，終於有一天，他厭倦了插科打諢的把戲，不能容忍旁人因譏誚他而得到樂趣，於是他絕望的發現自己是孤獨的，沒有一個真正的朋友。 ***喧喧嚷嚷的演員們，或穿著炫麗彩服，或披著襤褸破衫，其實包裹的是一樣的皮囊。可惜，觀眾大都看不清這些，演員本身也常被外在的容貌蒙蔽。一位成功的企業家，終於營造出屬於他的商業王國，與他來往的都是達官貴人，所出席的盡是衣香鬢影，上流社會的場合。他不免沾沾自喜，添加幾分睥睨天下的氣勢。卻在大年除夕的深夜裡，醫院來電話通知，他久病的妻子，即將去世。偌大的宅院中，傭人都各自回家過團圓夜了。他在無人使喚的情況下，倉惶地站在街道上，準備攔輛計程車，趕去看看老妻最後一眼。儘管他心急如焚，也攔不住一輛空車。孩子們因為學業、事業和其他原因，早就紛紛遠走異邦，如今，伴隨大半生的妻，也熬不過這一夜。鞭炮聲或遠或近不斷地響著，他淒涼地倚在路樹，突然醒悟：自己原是個空虛寂寞，一無所有的衰弱老人。 ****站在人生舞台上，在矯飾的燈光照耀下，自我的膨脹或萎縮，都是一件危險而悲哀的事。（改寫自張曼娟忘了我是誰）
【題組】7. 依據作者所說，為何有人會成為團體中的潤滑劑？
(A)生性嘮叨
(B)有很多朋友
(C)好插科打諢
(D)善於譏誚旁人

8(C).

莊子釣於濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神䔖，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此䔖者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣，吾將曳尾於塗中。」（《莊子．秋水》）
依上文回答 1 至 2 題：
【題組】2. 文中神䔖「寧生而曳尾塗中」，其義涵與下列選項何者相契合？
(A)功成身退，天之道也
(B)天地與我而並生，萬物與我而為一
(C)我寧遊戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈
(D)世俗之人，皆喜人之同乎己而惡人之異於己也

9(C).

8.杜甫〈春日憶李白〉一詩，說：「白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲。何時一尊酒，重與細論文。」下列敘述，何者不符合杜甫原意？
(A).讚賞李白的詩超越塵俗
(B).讚賞李白的詩多采多姿
(C).稱許李白的詩清新有如庾信，俊逸有如鮑照
(D).稱許李白的文章比詩寫得好，要跟他好好討論

10(C).

人有賣駿馬者，比三旦立於市，人莫知之。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。』伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。《戰國策‧燕策》
【題組】從反向來看，如果這批馬並非良馬，給我們的啟示為何?
(A)物以稀為貴
(B)賢者大多是孤單無援
(C)迷信權威的大眾是盲目的
(D)世有伯樂，然後有千里馬

11(C).

72. 這裡的山巒「高低」「起伏」，連綿不絕
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞

12(C).

７下列成語，「比喻為追求名利，不顧廉恥，不擇手段」的是：
(A) 逢人說項
(B) 太阿倒持
(C) 眾毛攢裘
(D) 蠅營狗茍

13(C).

.寫作、說話皆講究修辭，運用恰當的量詞能美化文句，使詞義更明確。下列量詞的使用，何者不恰當？
(A)一「條」歌曲／一「顆」老樹
(B)一「方」心田／一「綹」青絲
(C)一「宗」貨物／幾「朵」浮雲
(D)一「度」昏厥／一「堵」牆

14(C).

下列哪一選項「」中的詞語不是指時間短暫？
(A)拍落水面的「剎那」旋即翻身朝牠切入的方向飛快離
(B)「一盞茶」工夫╱我倆才決定成一種顏色
(C)又有鴛鴦，雌雄各一，恆棲樹上，「晨夕」不去
(D)「宿昔之間」，?有大梓木生於二冢之端

15(C).

下列何人不是唐宋八大家：
(A)蘇轍
(B)曾鞏
(C)王安石
(D)杜牧

16(C).

夫人與禽各為一類，邪與正各為一類，此不可不分。乃同此血氣，同此官骸，同為國家之良民，同為鄉閭之善人，無分土、無分民，即子夏所言四海皆兄弟是也，況當共處一隅。揆諸出入相友之義，即古聖賢所謂同鄉共井者也。在字義，友從兩手，朋從兩肉。是朋友如一身左右手，即吾身之肉也。今試執塗人而語之曰：「爾其自戕爾手！爾其自噬爾肉！」鮮不拂然而怒，何今分類至於此極耶？（鄭用錫「勸和論」）
【題組】62.同此官骸句中「官骸」意指：
(A)官架子
(B)五官形軀
(C)官運
(D)官樣文章

17(C).

依下文回答第9.至第10.題竹雞之性，遇其儔必鬥。捕之者掃落葉為城，置媒其中，而隱身於後操罔（網）焉。激媒使之鳴，聞者，隨聲必至，閉目飛入城，直前欲鬥，而罔已起，無得脫者，蓋目既閉則不復見人。鷓鴣性好潔，獵人於茂林間淨掃地，稍散穀於上，禽往來行遊，且步且啄，則以（粘）竿取之。麂行草莽中，畏人見其跡，但循一徑，無問遠近也。村民結繩為繯，置其所行處，麂足一絓，則倒懸於枝上，乃生獲之。江南多土蜂，人不能識其穴，往往以長紙帶粘於肉，蜂見之必銜入穴，乃躡尋得之，熏（燻）取其子。蟲鳥之智，自謂周身矣，如人之不仁何？（洪邁《容齋隨筆》卷十三〈蟲鳥之智〉）
【題組】10.從本文可知，作者最主要的感慨為何？
(A)每種動物都有其弱點
(B)每種生物各有其習性
(C)動物再怎麼聰明也比不上人類的智慧
(D)動物保全自身之智巧比不上人類貪殘的機心

18(C).

3.下列題辭的運用，何者錯誤？
(A)福壽全歸：賀壽誕
(B)慶諧弄璋：賀生子
(C)卓育菁莪：賀校慶
(D)珠聯璧合：賀結婚

19(C).

8.蠹魚蝕書滿腹，龐然自大，以為我天下飽學之士也，遂昂頭天外，有不可一世之想。出外游行，遇蜣螂，蜣螂欺之；遇蠅虎，蠅虎侮之。蠹魚忿極，問人曰：「我滿腹詩書，自命為天下通儒，何侮我者之多也？」人笑之曰：「子雖自命為滿腹詩書，奈皆食而不化者，雖多何用？」（清吳沃堯《俏皮話》）從本文可知作者所要諷諭的對象是那一種人？
(A)盛氣凌人，橫行無忌
(B)飽食終日，無所用心
(C)自以為是，不知變通
(D)學如不及，猶恐失之

20(C).

5.「昔者，有饋魚於鄭相者，鄭相不受。或謂鄭相曰：「子嗜魚，何故不受？」對曰：「吾以嗜魚，故不受魚，受魚失祿，無以食魚。不受得祿，終身食魚。」（《說苑．節士》）下列何者最適宜說明鄭相的心態表現？
(A)食無求飽，居無求安
(B)釣而不綱，弋不射宿
(C)淺嘗輒止，無欲則剛
(D)潔身自愛，慮患深遠

21(C).

4.依甲、乙二詩的祝賀內容，選擇與之相應的題辭，何者正確？甲、梅花深處締良緣，修到今生不羨仙。律轉風和春意滿，催妝喜在賀年前。乙、瑞雪融開萼綠華，小春迨吉賦宜家。金昆新種連珠玉，錦繡初開並蒂花。
(A)珠聯璧合／椿萱不老
(B)珠聯璧合／帶結同心
(C)仙耦齊齡／椿萱不老
(D)仙耦齊齡／帶結同心

22(C).

2 2.「□□儉而難遵，是以其事不可徧循；然其彊本節用，不可廢也。□□嚴而少恩；然其正君臣、上下之分，不可改矣。□□使人儉而善，失真；然其正名實，不可不察也。□□使人精神專一，動合無形，贍足萬物。」引文空格內宜填入那個選項？
(A)農家、法家、雜家、儒家
(B)墨者、雜家、農家、儒家
(C)農家、儒家、道家、法家
(D)墨者、法家、名家、道家

23(C).

10 「所有一草一木都是彼此相環扣著，誰都沒有權力被犧牲而造成失衡；存在的理由就是相互的依賴，當生存的權力超過且影響自然法則時，野蠻是自然回歸原點的方法。就如人類跟自然和土地要的太多，已超過自我生存的條件時，自然和土地會用最原始和最歸屬的方式，去恢復人類當初對他們的傷害，土石流、山洪爆發、地層下移，不就是自然界恢復自我的方式嗎？」下列何者最符合本文要旨？
(A)強調自然生態平衡的重要性
(B)人類過度開發是文明進步使然
(C)水土保持、預防災變是當務之急
(D)人類無權支配自然萬物的生存權力