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阿摩:今日的準備,明日的成就
100
(1 分48 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(D).

4 下列四部著作,成書最晚的是:
(A)水滸傳
(B)西遊記
(C)世說新語
(D)老殘遊記


2(C).

少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。昭陽殿裡第一人,同輦隨君侍君側,輦前才人帶弓箭,白馬嚼齧黃金勒。翻身向天仰射雲,一笑正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在?血污遊魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚霑臆,江水江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。(杜甫〈哀江頭〉)
【題組】3、本詩敘寫時間的結構是:
(A)今──昔──昔
(B)昔──今──今
(C)今──昔──今
(D)昔──今──昔


3(B).

2 「譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!」《論語.子罕》本文強調進德修業貴在:
(A)專精一致
(B)積極有恒
(C)慎思明斷
(D)謹言慎行


4(A).

41 管仲、隰朋從桓公伐孤竹。春往冬返,迷惑失道。管仲曰:「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之,遂得道。行山中,無水。隰朋曰:「蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤寸而有水。」乃掘地,遂得水。以管仲之聖,而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬與蟻。今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎!下列選項的敘述,何者不在本文涵義之內?
(A)有文事者必有武備
(B)管仲、隰朋知識豐富
(C)寸有所長,尺有所短
(D)馬有記性、螞蟻有遷徙應變的能力


5(B).

25 「伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。」(《詩經.豳風.伐柯》)下列選項何者最貼近詩意?
(A)畢其功於一役的必要性
(B)凡事需要按照規則進行
(C)成功經營講求捷足先登
(D)善於溝通是勝利的關鍵


6(A).

45.「自顧不□」、「自璧微□」、「松鶴□齡」以上空格,應填的字依序是
(A)暇、瑕、遐
(B)瑕、遐、暇
(C)遐、瑕、暇
(D)瑕、暇、遐。


7(A).

閱讀下文,回答第5題至第7題 
        伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特爲尤甚!且臣少仕僞朝,歷職郎署,本圖宦達, 不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以日薄西山,氣息奄奄, 人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。母孫二人,更相爲命,是以區區不能廢遠。臣今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養之日短也。烏鳥私情,願乞終養。 臣之辛苦,非獨之人士及二州牧伯,所見明知;皇天后土,實所共鑒。願陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥倖, 保卒餘年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。(李密〈陳情表〉)

【題組】7 「庶劉僥倖,保卒餘年」之「保卒餘年」是保誰的餘年呢?
(A)祖母劉氏
(B)蜀主劉禪
(C)李密本人
(D)李密和祖母


8(A).

閱讀下文,回答第 8 題至第 12 題 
 風煙俱淨,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底;游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。(吳均〈與宋元思書〉)

【題組】12 文中「經綸世務者,窺谷忘反」,意謂:
(A)處理政事的人,來到這裡,就會忘掉人間的俗務
(B)飽讀詩書的人,來到這裡,會有隱遁的念頭
(C)經世治國的當政者,來到這裡會誤為回到故鄉
(D)山谷幽深,處理政務的人來,會迷失在山谷裡


9(D).

24 下列詞語沒有錯別字的是:
(A)正襟違坐
(B)侍才傲物
(C)延街乞討
(D)如履平地


10(B).

2 下列引號中的疊字,何者是形容聲音?
(A)遙夜「沉沉」如水,風緊驛亭深閉
(B)回船上馬各歸去,多言「譊譊」師所呵
(C)信宿漁人還「泛泛」,清秋燕子故飛飛
(D)春慵恰似春塘水,一片縠紋愁。「溶溶」曳曳,東風無力,欲皺還休


11(B).

3 子路曰:「南山有竹,弗揉自直,斬而射之,通於犀革,又何學為乎?」孔子曰:「括而羽之,鏃 而砥礪之,其入不益深乎?」子路拜曰:「敬受教哉!」(《說苑.建本》)關於本文主旨,敘述 最正確的是:
(A)嚴酷考驗是為了成長
(B)學習可使能力精益求精
(C)善用天賦,可無待於學習
(D)工具合用便可,不必力求精良


12(C).

22 唐相國鄭綮,雖有詩名,本無廊廟之望。……或曰:「相國近有新詩否?」對曰:「詩思在灞橋風雪中驢子上,此處何以得之?」(孫光憲《北夢瑣言》) 依據上文,下列敘述何者正確?
(A)鄭綮認為自己因曾望登廊廟之上無法得到詩思
(B)鄭綮將詩囊置於驢子背上以至於不能隨手取得
(C)鄭綮認為詩思必須透過詩人於物色交融中形成
(D)鄭綮認為非得冒雪騎驢賞景否則無法得到詩思


13(A).

22 「有人說:『時間即生命。』也有人說:『時間即金錢。』二說均是。不過細想一下,有命斯有財,命之不存,於財何有?淮南子說:『聖人不貴尺之璧而重寸之陰,時難得而易失也。』可是誰又能趁早體會到時間之『難得而易失』?時光不斷的在流轉,任誰也不能攀住它停留片刻。我們每天撕一張日曆,日曆越來越薄,快要撕完的時候,便不免矍然以驚,驚的是又臨歲晚。」 
【題組】23 承上題,依作者之意,下列選項正確的是:
(A)總在歲末才知時間不待人
(B)捨命不捨財是徒然浪費時間
(C)時間有如徑尺的璧玉一般珍貴
(D)把握時間勤奮工作才能留住錢財


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