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阿摩:每天都要比昨天更進步
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【精選】 - 研究所、轉學考(插大)、學士後-國文難度:(51~75)
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1(B).

5. 荀子〈天論〉:「天行有常,不為堯存,不為桀亡。」意謂:
(A) 堯以善治國,故天意令其存;桀以縱慾逞惡,故早夭亡
(B) 自然的運行,有一定的規律,不因堯而存在,不因桀而消失
(C) 天道的常德,在堯的善行與桀的惡行上可以得到驗證
(D) 天道的運行,與帝王治理的好壞息息相關


2(B).

31. 下列哪一個選項「」中的數字是「虛數」?
(A) 將軍氣得「七」竅生煙。
(B) 殺得齊兵「七」零八落,大敗而奔。
(C) 「三五」之夜,明月半牆。
(D) 阿舒已「二八」,懶惰故無匹。


3(A).

13. 我們盡量不要成為器物的奴隸。管子所說__________,說明了君子對器物的主動性。環 視四周,現在有很多人過度追求器物之盛,其實早已遠遠超過生命的實際需要,這就使 自己成了器物的奴隸。 上文空格中最適合填入文字的選項是:
(A) 君子使物,不為物使
(B) 君子時則進,得之以義
(C) 君子覽物之博,通物之壅
(D) 君子勿驚勿駭,萬物將自理
(E) 君子義死,而不可以富貴留也


4(D).

30. 「開車不喝酒,喝酒不開車」所使用的修辭方法與下列何者相同?
(A)在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
(B)時光增長了年歲,卻削減了記憶。
(C)一分耕耘,一分收穫。
(D)你選擇了我,我選擇了你,這是我們的選擇。


5(B).

34、35為題組,請閱讀下列短文後作答。 魯侯養鳥(《莊子‧至樂篇》) 昔者,海鳥止於魯郊。魯侯御而觴之于廟,奏九韶以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養養鳥也,非以鳥養養鳥也。
【題組】 34. 本文主旨寓意在說明:
(A)聽天由命,鳥的生死不需在意。
(B)治者以己意強施於民,往往造成眾人的災害。
(C)客觀事物往往能順應人的主觀願望。
(D)處世要知本分,不可恃寵而驕。


6(B).

144.「做人要如同稻穗愈是飽滿,頭垂得愈低。」主要在說明何觀點?
(A)穀賤傷農的無奈
(B)為人要謙虛為懷
(C)人要珍惜糧食
(D)人要低頭走路。


7(C).

175.下列詞語都有數目字,何者為「虛數」,並非「實指」?
(A)三元及第
(B)十八羅漢
(C) 顛三倒四
(D)五臟六腑。


8(B).

182.下面現代詩,從詩中文字所描寫的內容分析,那一選項最適合作為詩題?「感謝你們 /對於我/小小的存在/還報予/生命最熱烈的掌聲」(李瘦蝶)
(A)蛾
(B)蚊
(C)蟬
(D) 蜘蛛。


9(C).

188.「悲天憫人」是由「動詞+名詞+動詞+名詞」的方式構成的,下列何者與此相同?
(A)風調雨順
(B)群山萬壑
(C)開天闢地
(D)粗枝大葉 。


10(C).

223.李商隱無題:「春蠶到死絲方盡」句中「絲」字與下列何字是「雙關語」?
(A)私
(B) 斯
(C)思
(D)撕。


11(C).

247.下列成語□內的字,何者不是「瓜」字?
(A)□瓞綿綿
(B)滾□爛熟
(C)滄海□田
(D) 老王賣□。


12(D).

44.主張「性惡論」的是:
(A)老子
(B)莊子
(C)孟子
(D)荀子。


13(A).

49.「舊時王謝堂前燕,飛入□□百姓家」請問上述□宜填入:
(A)尋常
(B)可憐
(C)有錢
(D)豪 宅


14(A).

25.白靈〈風箏〉詩中以「想與整座天空拔河」描寫「風箏」,是使用了何種修辭法?
(A)擬人
(B)擬物
(C)頂真
(D)排比。


15(B).

32.宋江、武松、林沖等人,出現在哪一本小說中:
(A)三國演義
(B)水滸傳
(C)西遊記
(D)紅樓 夢。


16(A).

72.台語「旁人的某,敢也賽睏」的意思是?
(A)與他人妻有姦情
(B)與他人夫有姦情
(C)同志愛 情
(D)雙性戀情。


17(C).

79.下列何者不是唐宋八大家?
(A)韓愈
(B)王安石
(C)曾國藩
(D)柳宗元。


18(D).

7.學而時習之,不亦說乎。
(A)墨子
(B)荀子
(C)春秋繁露
(D)論語


19(B).

18.下列從章回小說衍生出來的歇後語,與其意義相符的選項是:
(A)孫悟空七十二變-路人皆知
(B)關公面前耍大刀-不自量力
(C)黃蓋打周瑜-官逼民反
(D)豬八戒照鏡子—把人看扁了。


20(C).

※閱讀下文後,回答第 49-50 題 景公之時,雨雪三日而不霽,公被狐白之裘,坐堂側陛。晏子入見,立有間;公曰: 「怪哉!雨雪三日而天不寒。」晏子對曰:「天不寒乎?」公笑。晏子曰:「嬰聞古之賢 君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。」 《晏子春秋.諫上》
【題組】49. 文中「飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。」這句話是喻意:
(A) 景公不尊重晏子的求見
(B) 景公只知欣賞雪景之樂
(C) 景公不能體會人民之苦
(D) 景公只知享受穿狐白裘之暖
(E) 景公的傲慢讓晏子侍立很久的時間


21(D).

23. 「里中有病腳瘡者,痛不可忍,謂家人曰:『爾為我鑿壁為穴。』穴成,伸腳穴中,入鄰家尺 許。家人曰:『此何意?』曰:『憑他去鄰家痛,無與我事。』」(江盈科〈任事〉)下列有 關這則故事的解說,最正確的選項是:
(A) 里中之病腳瘡者,擅長鑿壁為穴止痛
(B) 家人因鑿壁為穴,導致腳瘡復發之痛
(C) 藉鑿壁為穴之舉,啟發解決問題之道
(D) 藉腳瘡委鄰行為,諷刺官吏推諉塞責


22(A).

※閱讀下文後,回答第 14〜15 題 士之不朽者三,所以本之者一也。德能服人則不朽,言能貽世則不朽;雖然,本之 者德而已矣。德者,仁義忠信之謂也,內著於其外,達則其功也,窮則其言也。故德者 本也,功與言者末也。 (劉敞〈不朽論〉)
【題組】14. 本文「所以本之者一也」的「一」是指:
(A) 德
(B) 功
(C) 言
(D) 仁
(E) 義


23(B).

40. 下文寓意,與下列選項何者最貼近? 生命之美不在目的,而在歷程。為一個崇高的理想全力以赴,原是件神聖的事,但 萬不可忽略了生命的內涵包含了別的意義。一個只顧低頭趕路的人,永遠領略不到沿途 的風光。 (杏林子〈歷程〉)
(A) 精益求精,更上層樓
(B) 活在當下,品味人生
(C) 君子慎始,不忘初心
(D) 永恆的美才値得追求
(E) 靜海造就不出好水手


24(C).

25. 嚴復譯《天演論》曰:「天擇者擇於自然雖擇而莫之擇猶物競之無所爭而實天下之至爭也。」 這段文字的斷句,下列哪個選項最適當?
(A) 天擇者擇,於自然雖擇,而莫之擇,猶物競之,無所爭而實,天下之至爭也。
(B) 天擇者,擇於自然,雖擇而莫,之擇猶物競,之無所爭而實,天下之至爭也。
(C) 天擇者,擇於自然,雖擇而莫之擇,猶物競之無所爭,而實天下之至爭也。
(D) 天擇者擇於自,然雖擇而莫之擇,猶物競之無,所爭而實天下之至爭也。


25(A).

27. 王安豐婦常卿安豐。安豐曰:「婦人卿婿,於禮為不敬,後勿復爾。」婦曰:「親卿愛卿, 是以卿卿;我不卿卿,誰當卿卿?」遂恆聽之。(劉義慶《世說新語‧惑溺》)下列的「卿」字,哪個選項只有一種詞性?
(A) 親「卿」愛「卿」
(B) 是以「卿」「卿」
(C) 我不「卿」「卿」
(D) 誰當「卿」「卿」


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【精選】 - 研究所、轉學考(插大)、學士後-國文難度:(51~75)-阿摩線上測驗

楊永碩剛剛做了阿摩測驗,考了100分