二、簡答題：
（一）、下文節錄自清代王必昌〈臺灣賦〉。閱讀後，請回答下列問題：
         果蓏之實，別種非一：番檨熟於盛夏，西瓜獻於元日；牙蕉子結數層，鳳梨香聞滿室。若菩提果、波羅蜜、釋迦果、金鈴橘，尤中土所罕見而莫悉。厥有檳榔，生此遐方： 雜椰子而間栽，夾扶留以代糧；飢餐飽嚼，分咀共嘗。婚姻飾之以成禮，詬誶得之而輒忘。為領略其滋味，殆恍惚夫醉鄉。
註：扶留，即荖藤，其莖、葉與花序常用以和檳榔嚼食。

（二）、下列甲文節錄自柳宗元〈始得西山宴遊記〉，乙文是柳宗元〈永州法華寺新作西亭記〉。閱讀後，請回答下列問題：
【甲】
〈始得西山宴遊記〉有言：「自余為僇人，居是州，……以為凡是州之山水有異態者， 皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異 之。……然後知吾向之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。」
【乙】
       法華寺居永州，地最高。有僧曰覺照，照居寺西廡下。廡之外有大竹數萬，又其外山形下絕。然而薪蒸篠簜蒙雜擁蔽，吾意伐而除之，必將有見焉。照謂余曰：『是其下有陂池芙蕖，申以湘水之流，眾山之會，果去是，其見遠矣。』遂命僕人持刀斧，群而翦焉。叢莽下頹，萬類皆出，曠焉茫焉，天為之益高，地為之加闢；丘陵山谷之峻，江湖池澤之大，咸若有而增廣之者。夫其地之奇，必以遺乎後，不可曠也。余時謫為州司馬，官外乎常員，而心得無事。乃取官之祿秩，以為其亭，其高且廣，蓋方丈者二焉。
       或議照之居於斯，而不早為是也。余謂昔之上人者，不起宴坐，足以觀於空色之實， 而遊乎物之終始。其照也逾寂，其覺也逾有。然則向之礙之者為果礙耶？今之闢之者為 果闢耶？彼所謂覺而照者，吾詎知其不由是道也？豈若吾族之挈挈於通塞有無之方以自 挾耶？或曰：『然則宜書之。』乃書於石。