今日錯題測驗-教甄教程◆國文(中等)-阿摩線上測驗

阿摩：所見所聞，改變一生，不知不覺，斷送一生

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模式:今日錯題測驗
科目:教甄教程◆國文(中等)

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1(B).

18《宣和畫譜》應歸在《四庫全書》那一個部類之下?
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集。

2(B).

35.「苞苴公行」意指：
(A)假公濟私
(B)賄賂屢見
(C)貪贓枉法
(D)任用私人

3(B).

13.「四喜先生台鑒：來稿敬悉。先生的文字、命意與風格均屬上乘，十分難能可貴。唯本刊近期稿擠，篇幅實屬有限，礙難於短時間內刊登大作。為免延誤先生大作之發表，特此璧還。遺珠之憾，情所不免；尚祈見諒。並請不吝賜稿、賜教是幸。敬祝道安」以下敘述何者正確？
(A)「台鑑」宜改為「道鑑」
(B)「道安」宜改為「文祺」
(C)「尚祈見諒」宜改為「尚祈見諒」
(D)「敬悉」宜改為「敬備」

4(B).

〈秦晉殽之戰〉一文中有云：「孟明稽首曰：『君之惠，不以纍臣釁鼓，使歸就戮於秦。…若從君惠而免之，三年，將拜君賜。』」上述引文中，第一個「君」字乃指
(A)晉文公
(B)秦穆公
(C)晉襄公
(D)鄭穆公

5(B).

勃滕王閣序「落霞與孤鶩齊飛，秋水共『　』一色」。句中『　』為：
(A) 藍天
(B) 長天
(C) 雲天
(D) 海天

6(B).

16、下列詞語何者不可用來形容書信？
(A)魚雁
(B)尺牘
(C)代楮
(D)好音

7(B).

6.屈原〈橘頌〉：「嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮」，「蘇世獨立，橫而不流」二句，與下列何者涵義最接近？
(A)新沐者必彈冠，新浴者必振衣
(B)滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足
(C)國無人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居
(D)淈其泥而揚其波，餔其糟而歠其醨(97.1)

8(B).

關於書信及名片的處理，請找出以下錯誤的選項　
(A)「抬頭」是為了表示對受信者之尊敬，如為西式橫寫，「挪抬」就是往右移一字，「平抬」則自下一行左端開始書寫　
(B)中式信封「框內欄」，為表示對受信人的禮貌與尊敬，可將受信人的職稱，如院長、校長、部長等略往右側書寫　
(C)西式信封的左上角，是寫寄件人的姓名住址　
(D)名片與便條，書寫求簡化，對長輩及新交朋友則以不用為宜。

9(B).

以下對中國賦體的發展的敘述何者為非?
(A)賦體大盛於漢
(B)阿房宮賦是駢賦的代表作品
(C)散賦流行於宋
(D)體製閎偉,辭采富麗是漢賦的特色

10(B).

司馬遷著《史紀》一百三十篇，下列敘述何者有誤？
(A)本紀有十二篇，以帝王為中心，其中未曾即帝位者為〈項羽本紀〉
(B)司馬遷史記確立了正史體裁，為紀傳體之祖。
(C)世家各篇以〈孔子世家〉為首，列傳各篇以〈伯夷叔齊列傳〉為首，皆有深意。
(D)《史記》本名為《太史公書》，因司馬遷繼其父太史令司馬談之職而得名

11(B).

下列關於「古文」和「駢文」的敘述，何者錯誤？　
(A)「古文」一詞是相對於「時文」而言　
(B)「古文」內容樸實無華，涵蘊教化；「駢文」形式對偶工整、韻律和諧　
(C)「古文」指先秦、兩漢的散體文，「駢文」指魏晉時期的韻文　
(D)「古文」、「駢文」皆不要求押韻、對仗，也沒有字數、句數的限制

12(B).

4翻譯要掌握信、達、雅三個原則，「信」是正確度，「達」是流暢度，「雅」是優美度。文言翻白話也不例外。下列何者明顯違反了「信」的原則？
(A)「詩云：『戎、狄是膺，荊、舒是懲，則莫我敢承。』」──詩經上說：「打擊野蠻的戎、狄，懲治無禮的荊、舒，那麼就沒有人敢抵擋我了！」
(B)「恥之於人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉。」──羞恥心對於一個人來說是大的了，心懷巧詐的人，沒有地方用他的羞恥心
(C)「人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。」──人不可以沒有羞恥心，喪失羞恥心帶來的恥辱，將讓人永遠陷入無恥境地
(D)「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。」──漂亮如西施如果沾上糞便什麼的，人們也會掩著鼻子落跑；反過來一個混蛋，如果肯吃齋洗澡，也就可以去拜上帝了。

13(B).

8.「城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛」是一首流行於漢代的歌謠，下列文句，與其意義最接近的是：
(A)人棄我取，人取我予
(B)入鄉問禁，入境隨俗
(C)風行草偃，變本加厲
(D)追求時髦，風尚互異

14(B).

24.沈既濟〈枕中記〉：「吾家山東，有良田五頃，足以禦寒餒，何苦求祿？而今及此，思衣短褐，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」其旨義為下列哪一選項？
(A)良田雖在，富貴在天，不必汲汲營求
(B)良田雖有，人世寵辱，如夢如幻
(C)縱有良田，命在旦夕，為時已晚
(D)良田不多，衣短褐，逍遙可得

15(B).

46.司馬談〈論六家要旨〉中提到「勞而少功，其事難以盡從」的是那一家?
(A)法家
(B)陰陽家
(C)儒家
(D)墨家

16(B).

16.《世說新語》：「過江諸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉飲宴。」，「藉卉飲宴」意謂
(A)一邊賞花一邊喝酒
(B)在花園中聚會
(C)坐在草地上飲酒宴會
(D)藉故飲酒取樂

17(B).

5.「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」此詩描寫的植物應為：
(A)松
(B)梅
(C)竹
(D)菊。

18(B).

6. 2015 年臺灣文學長篇小說金典獎的得獎作品為《邦查女孩》，該書作者是哪一位？
(A)張大春
(B)郝譽翔
(C)甘耀明
(D)袁哲生

19(B).

37. 以下小說作品中，何者沒有以「歌仔戲」作為小說發展或人物身世的背景？
(A)洪醒夫《散戲》
(B)黃春明《青番公的故事》
(C)凌煙《失聲畫眉》
(D)施叔青《行過洛津》

20(B).

5「仲尼之嘆，蓋嘆魯也」，意謂孔子嘆息魯國的：
(A)大道不施行
(B)祭禮不周備
(C)政治昏庸
(D)禮義不興作

21(B).

46. 人名配事蹟，下列何者正確？
(A)白髮微服過昭關─伍奢
(B)英雄落難曾賣馬─秦瓊
(C)氣吞萬里卻月陣─祖逖
(D)功成名就從赤松─韓信

22(B).

3. 許慎《說文解字•敘》：「形聲者，以事為名，取譬相成。」下列選項中，何組文字不完全是形聲字：
(A)冷、凝、冰
(B)雞、飄、切
(C)江、河、牡
(D)粗、粘、粹

23(B).

4. 請依禮節程度將下列古人的生活舉止由輕到重排序：甲、拱手作揖乙、頓首丙、箕踞丁、稽首戊、長跪
(A)甲丙乙戊丁
(B)甲乙丙丁戊
(C)丙甲戊乙丁
(D)丙乙甲戊丁

24(B).

6. 下列有關孟子心性論的敘述，何者正確？
(A)孟子以為仁、義、禮、智乃善之端，分別是惻隱之心仁也、辭讓之心義也、羞惡之心禮也、是非之心智也
(B)孟子以「牛山之木嘗美矣」說明「人之所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也」，因此提出良心善性必須操持存養
(C)孟子提出養心的方法是寡欲，並以為君子寡欲，則不役於物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家
(D)孟子主張人性「猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流」因此注重人為方法以引導人性從善。

25(B).

17. 閱讀下文，選出正確答案：越既滅吳，范蠡以為句踐為人長頸烏喙，可與共患難，不可與共逸樂，乃以其私徒屬浮海而行，至於齊。以書遺大夫種曰：「蜚鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。子可以去矣！」蘇子曰：范蠡知相其君而已，以吾相蠡，蠡亦烏喙也。夫好貨，天下之賤士也，以蠡之賢，豈聚斂積財者？何至耕於海濱，父子力作，以營千金，屢散而復積，此何為者哉？豈非才有餘而道不足，故功成名遂身退，而心終不能自放者乎？使句踐有大度，能始終用蠡，蠡亦非清淨無為而老於越者也，故曰「蠡亦烏喙也」。《東坡志林•論子胥種蠡》
(A)「范蠡知相其君而已，以吾相蠡」：前一「相」字為輔佐、幫助之意；後一「相」字為占視、辨察之意
(B)「夫好貨，天下之賤士也」：「好」字當為動詞，指喜好之意
(C)東坡認為范蠡對於句踐的觀察及推斷是錯誤的
(D)東坡認定范蠡及句踐兩人都有問題，才會造成范蠡要違背己意，身雖退但心無法自放。