110年 - 110 國立政治大學_碩士暨碩士在職專班招生考試_中國文學系:高階國文#107601

科目：研究所、轉學考(插大)、學士後-國文 | 年份：110年 | 選擇題數：0 | 申論題數：3

試卷資訊

所屬科目：研究所、轉學考(插大)、學士後-國文

選擇題 (0)

申論題 (3)

一請先逐字抄錄下列引文至答案卷,並為之加上新式標點符號,接著以語體文逐句翻譯。最 後,請具體指出本引文的作者、文體,並說明其撰作之目的。(30%) 君善與人交急人患難死則恤養其孤鄉人多德之蓋晚而好易曰易之道深矣汨而不明者諸儒以附會 之說亂之也去之則聖人之旨見矣作易傳未成而卒治平四年十月壬申葬於彭山之安鎮鄉可龍里君 生於遠方而學又晚成常歎日知我者惟吾父與歐陽公也然則非余誰宜銘銘曰蘇顯唐世實欒城人以 宦留眉蕃蕃子孫自其高曾鄉里稱仁偉歟明允大發於文亦既有文而又有子其存不朽其嗣彌昌嗚呼 明允可謂不亡
二、材料一明代胡應麟《詩藪》云:「世目玄暉為唐調之始,以精工流麗故。」又清代王士
禎《戲仿元遺山論絕句三十二首》其三:「青蓮才筆九州橫,六代淫哇總廢聲。白紵青山魂
魄在,一生低首謝宣城。」
材料二:樂府詩《玉階怨》:「夕殿下珠簾,流螢飛復息。長夜縫罪衣,思君此何極。」同前:
「玉階生白露,夜久侵羅襪。却下水精簾,玲瓏望秋月。」
首先,請簡要說明「材料一」中的胡應麟與王士禎所評論的對象,有何異同?接著,請就布
局、意象、主旨等,詳細述評「材料二」 」二首〈玉階怨》之異同。最後,根據你的述評,分
別指出二首＜玉階怨〉的作者。(30%) 
三、《老子》:「信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不 積,既以為人己愈有,既以與人已愈多。天之道,利而不害。聖人之道,為而不爭。」閱讀上 述引文後,就所感、所思、所聞、所見,以語體文撰寫一篇辭暢意達的文章。(40%)