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高中(學測,指考)◆歷史
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97年 - 97 大學入學考試中心_指定科目考試:歷史#10204
> 試題詳解
一位作家說:「這裡的臺灣人都是具有雙重身分,一邊放著中國政府給的居住證明,一邊放著日本發的配給票。」這應是何時何地的情況?
(A)1905年的臺北
(B)1940年的北京
(C)1965年的東京
(D)1990年的上海
答案:
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統計:
A(58), B(122), C(14), D(5), E(0) #423355
詳解 (共 1 筆)
HANNA
B1 · 2018/06/16
#2855996
若由「住在中國」這條件考慮,則只剩(B)...
(共 149 字,隱藏中)
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沒有 【段考】高一歷史上學期 權限,請先開通.
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歐洲曾有一位富有的公爵因反抗壓迫,遭政府處死,激發當地人民起來反對統治者。後來一位文學家以此故事為主題,寫了一個劇本,音樂家也將之譜成歌劇公演,贏得觀眾熱烈迴響,視這位公爵為民族英雄。這種劇本與歌劇創作及觀眾的反應,是哪一種思潮的展現? (A)寫實主義 (B)保守主義 (C)理性主義 (D)浪漫主義
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一份條約指出:「朝鮮國為自主之邦,保有與日本國平等之權。……兩國文書往來,日本用其國文,自今起十年間,別具漢譯文一本,朝鮮用其本國文字。」又說朝鮮應開口岸,讓日本商人貿易,「日本國人民在朝鮮國指定各口,如因犯罪而與朝鮮國人民發生糾紛,皆歸日本官審斷。」這一份條約簽訂的時機應當是: (A)1876年,日本開始明治維新後,向朝鮮擴張時 (B)1895年,中日戰爭後,日本控制朝鮮半島之際 (C)1905年,日俄戰爭後,日本勢力進入中國之後 (D)1945年,日本投降,與朝鮮訂立和平條約之時
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1555年,一位西方領袖下令:除非另有許可,僧侶必須立刻返回修道院,所有隨意遊蕩的僧侶都將遭逮捕;修道院不得再向不在職的官員提供獻金,教會所有部門必須減少開支;任命聖職時,如涉及買賣嫌疑,一律禁止。我們如何解釋這樣的現象? (A)羅馬教宗受宗教分裂刺激,決心整頓教會 (B)英國國王對羅馬教宗不滿,限制教會活動 (C)法國國王不願受教會控制,禁止宗教發展 (D)神聖羅馬帝國皇帝要強化教會,清除異端
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1880年代,一位臺灣官員向政府指陳:為達「方便商務,振興經濟,貫穿南北,裨於海防,輸送兵員,防止變亂」之目的,希望能進行此一重大建設。請問:此重大建設所指為何? (A)興建貫穿南北的公路系統 (B)廣建港口以建立環島航運 (C)疏竣南北河川以開鑿運河 (D)興建貫穿南北的鐵路系統
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一位學者介紹某地豐富的文化資產時,將該地從古以來的宗教信仰比喻成一座房屋。他說 :最下層居住的是法老,上一層是亞伯拉罕,再上面一層是基督,最上面一層則是阿拉。這是何地的情況? (A)開羅 (B)麥加 (C)大馬士革 (D)君士坦丁堡
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資料記載:元月十五日時,京城中幾個主要佛寺競相舉辦法會,吸引人群;大街上百姓提燈遊行,爭奇鬥豔,四處張燈結綵,好不熱鬧。皇帝特地下詔,當天京城大街特許夜行,官府不加取締。這段文字描述的景象最可能發生於何時? (A)漢代 (B)唐代 (C)宋代 (D)清代
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古代萊因河下游某一城市,由於人口眾多,為解決居住問題,拆毀部分城牆。但四世紀初 ,突然從附近鄉間湧入大量人口,這個城市又重新修復城牆,興建碉樓和防禦工事。導致這種情況發生的最可能原因為何? (A)北歐維京人入侵 (B)日耳曼部落入侵 (C)斯拉夫民族入侵 (D)阿拉伯各部入侵
#423362
中國歷史上,長城一向是防範游牧民族南侵的屏障,但某位皇帝認為長城已失去防禦功能 ,決定此後不再維修,終其統治期間,與蒙古各部結盟。這是哪位皇帝的作法? (A)宋太祖 (B)遼太宗 (C)明成祖 (D)清聖祖
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一位學者認為唐宋時期江南曾經實施稻麥輪種制,並欲引用白居易任職蘇州時寫的詩句:「去年到郡日,麥穗黃離離;今年去郡日,稻花白霏霏」證明自己的說法。關於這位學者的看法,以下說明何者較為合理? (A)詩裡提到麥作、稻作,足以作為稻麥輪種的佐證 (B)詩中指出稻、麥產於不同季節,足以說明輪種制 (C)詩中並未指明稻、麥產自同一塊土地,不足為據 (D)詩人的描述多不精確,不適合運用在歷史的討論
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