周朝時自天子以至庶人,莫不尚射,故天子有大射之典,行大射禮於射宮,儀禮有大射篇,載之甚詳,下
列何選項不正確?
(A) 天子行禮射時,無論尊卑皆四矢
(B)天子四侯,射虎、熊、豹、麋四侯
(C)諸侯二侯,射熊侯、豹侯
(D)卿大夫一侯,射麋侯
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統計: A(481), B(1556), C(333), D(218), E(0) #64156
統計: A(481), B(1556), C(333), D(218), E(0) #64156
詳解 (共 2 筆)
#39293
一是大射禮,是天子在重大祭祀之前,為了挑選助祭者而舉行的射禮,大射禮的禮法,可見於《儀禮》的《大射儀》。周天子有大射之典,凡有祭祖、祭神等大典, 要從諸侯的“貢士”中挑選參與祭祀,因而舉行“大射”于射宮。諸侯、卿大夫也有大射,但禮制不同,以示等級的區別。如天子可用三種侯[1]:虎侯、熊侯、豹侯。周天子自射虎侯,諸侯用熊侯,卿大夫用豹侯。諸侯大射只能用二侯(無虎侯),但遠離京城的諸侯稱“遠紛”也可用二侯,卿大夫的大射只能用一侯,即用糜為裝飾的豹侯,亦稱糜侯。根據《禮儀·大射》等占書記載:“大射時,每人射四箭,凡有各種執事官員到場各司其事。”例如“梓人”,管佈置侯架;“司裘”,專管供應二種侯;“太史”,記射中之矢數;“司射”,觀察是否射中應射之侯,非應射之侯,中而無效;“司常”,供勝者所獲之獎旗;“射鳥氏”,負責從靶上取下射中之矢等。有如此規模、制度、程式嚴格及人員分工精細的“體育競賽”活動,出現在兩千多年前,這在世界上是罕見的。
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#7415507
好,既然標準答案是 (B),我們就用《周禮‧大射禮》的正規對照來釐清為什麼 B 錯。
? 正確制度(重點背這個)
大射禮中「侯(射靶)」配置是:
- 天子:四侯 → 虎侯、熊侯、豹侯、麋侯 ✔
- 諸侯:三侯 → 熊侯、豹侯、麋侯
- 卿大夫:二侯 → 豹侯、麋侯
- 士:一侯 → 麋侯
? 看選項 (B)
(B) 天子四侯,射虎、熊、豹、麋四侯
表面看起來「好像對」,但關鍵在這裡:
? 《禮制用語》是「設四侯」,不是「射四侯」
❗錯點在「射虎、熊、豹、麋四侯」的表述
標準應該是:
- 「設虎侯、熊侯、豹侯、麋侯」
- 或「四侯並設」
但 (B) 用「射」來描述四侯名稱,容易被判定為:
? 把「侯的設置」誤寫成「射的對象」的直接列舉
在考試用語中屬於禮制敘述不嚴謹 → 判錯
? 為什麼 (C)(D)不當答案?
- (C) 有「諸侯二侯」明顯錯在數量(但屬較常見干擾)
- (D) 「卿大夫一侯」也錯,但仍是干擾項
命題者反而要抓:
? 最貼近但用詞錯誤的陷阱(B)
✔ 結論
正確答案: (B)
錯在「射」字與禮制「設侯」用語不符,屬制度表述錯誤。
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