我國遊戲活動中有文獻記載的上古野老之戲為：
(A)投壺
(B)弄丸
(C)蹴踘
(D)擊壤

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統計： A(664), B(121), C(447), D(1551), E(0) #64169

詳解 (共 8 筆)

#30694
張淏《雲谷雜記》這則筆記，在講〝擊壤〞這種運動（或遊戲）的玩法及使用的器具。 筆記引用的記載是西元一世紀初王充所著的《論衡》，這本書裡提到的〝堯〞是遠古時代黃河流域中上游一帶的部族共主，距離王充的時代，至少有二千年以上的歷史。經過如此久遠的時間，王充居然還能寫得出〝五十民擊壤於塗〞，有人數，也有地點，想必是有所本的。但是〝擊壤〞是什麼？王充並未進一步解釋，以致於以後的學者有了各種不同的解釋。 到了西元七世紀中葉，李善為《文選》（昭明文選，成書於西元六世紀前葉）作註解時，引用一本著於西元二世紀中葉的《風土記》，解釋了什麼是〝擊壤〞。所謂〝壤〞是木製的長板條，一頭寬，一頭尖，長度是四尺三寸，整體形狀像個鞋板的樣子。玩法是，先將一根〝壤〞尖的一頭插在土裡，豎著當作標靶，玩家在距離三、四十步的地方，手握一根〝壤〞的尖端，以甩動的方式擲向標靶，擲中的人即為得勝。照文字記載的描述來看，〝擊壤〞應是一種擲準性質的競賽型運動（或遊戲）
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#625073
放大版的飛鏢遊戲!!
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#219301

古野老之戲為：擊壤(擲準遊戲)

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#30760

thank U ^_^
1
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#61884


謝謝︿︿

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#30672

請問選項D是什麼？
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#374486

聽起來像{標槍}ㄟ
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#7415514

這題在考「上古遊戲活動的文獻來源與性質」。

? 關鍵判斷

題幹重點是：

「有文獻記載的上古野老之戲」

? 這句話其實是在指《擊壤歌》相關記載
? 描述堯時代「老百姓自得其樂」的情境

各選項判斷

  • (A) 投壺 ❌
    → 周代禮射延伸的禮儀遊戲，不是「野老之戲」

  • (B) 諸（弄）丸 ❌
    → 多見於後世雜技娛樂

  • (C) 蹴踘 ❌
    → 古代足球，軍事與娛樂性質較後期明確

  • (D) 擊壤 ✔
    → 上古傳說「堯時老人擊壤而歌」
    → 被視為最早「民間自娛遊戲」記載

? 延伸記憶

《擊壤歌》描述的是：

日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食

? 完全符合「上古自然生活 + 自娛其樂」

✔ 正確答案：(D) 擊壤

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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#2323000
未解鎖
古野老之戲為：擊壤(擲準遊戲)
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