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高中(學測,指考)模擬考◆社會
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無年度 - 康熹歷史科模擬試卷(97~99)#10386
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某位政治家說:「我們擔憂人們會依照自身的理性主導其生活和交易,因為我們懷疑每個人的理性其實是相當有限的,因此個人最好是依靠國家的既有傳統。許多哲學家們都不會試著挑戰傳統,而是會利用他們的聰敏,尋找尚未被他們發掘的智慧。」請問:這位政治家的思想是屬於下列哪一種派別?
(A)自由主義
(B)社會主義
(C)保守主義
(D)現代主義。
答案:
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統計:
A(8), B(4), C(51), D(4), E(0) #429626
詳解 (共 1 筆)
李昀儒
B1 · 2021/05/29
#4759494
保守主義者隨著在地區、時代等性質的不同,...
(共 130 字,隱藏中)
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西西里的起義,是那一年數次歐洲革命的第一個主要的波瀾;接著,反叛蔓延到那不勒斯、羅馬及教皇轄區、塔斯坎尼(Tuscany)、倫巴底和威尼西亞。直到1849年春天,反叛的最後一點餘火才在威尼斯和羅馬平息下去;這些反叛的範圍和頻率,顯示了民族主義的宣傳是何等深入。請問:上述一連串的起義事件,是受到下列哪一歷史事件的影響? (A)法國七月革命 (B)法國二月革命 (C)英國光榮革命 (D)美國獨立戰爭。
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資料一:依照當時「私出外境及嚴禁下海條例」中規定:「偷入臺灣番境及偷越生番地界者,杖一百;偷越深山,抽藤釣鹿伐木採稷者,杖一百徙三年。」 資料二:某人自大陸來臺,曾描述:「臺灣多荒土未闢,草深五、六尺,一望千里」、「自竹塹迄南嵌八、九十里,不見一人一屋,求一樹就蔭不得」,「山外平壤皆肥饒沃土,惜居人少,土番又不務稼穡,常春計食而耕,都無蓄積,地力未盡,求闢土千一耳。」 依據資料一的內容判斷,下列何者解釋正確? (A)荷蘭治臺時期,防止漢人進入生番居住地區 (B)鄭氏治臺時期,為防止番漢衝突所立的禁令 (C)清康熙二十二年(1683),為對付鄭氏政權實施海禁政策 (D)沈葆楨治臺時期,為懲治牡丹社生番的禁令。
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複選題1793年羅伯斯比爾參加公安委員會,改組革命法庭,簡化審判程序,實行雅各賓專政,以革命的恐怖政策懲罰罪犯和革命的叛徒,史稱「恐怖統治」,許多無辜的人都被誣告並殺害,成千上萬人被送上斷頭臺。其中包括國王的親屬和大部分貴族。請問:下列敘述何者正確? (A)起因是國內的叛亂與國外武力干涉 (B)發生於法國大革命的國民會議時期 (C)後來被拿破崙所領導的督政府取代 (D)著名的羅蘭夫人是在此時期被處死 (E)羅伯斯比爾死後恐怖統治才告結束。
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十一世紀西歐的兩大貿易區域為「法蘭德斯」與「北義大利」,兩者主要的個別特色為以下何者? (A)前者貿易區域主要為北非,後者則為西亞 (B)前者做歐洲各地貨物的集散、買賣,後者則為歐、亞轉口貿易 (C)前者的商業組織主要為「行會」,後者則為「市集」 (D)前者的城市組織多為「自治城市」型態,後者則為「城市聯盟」。
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中國目前歷史最為悠久的大學──北京大學;追溯它的建立,以下何事與它成立的背景最有所關聯? (A)列強勢力範圍劃分 (B)八國聯軍之役 (C)日本明治維新 (D)第一次世界大戰的爆發。
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右圖甲、乙為人類上古文明之產物,兩圖共同特點之一皆為「人獸合體」。就此,吾人可有如何之看法? (A)圖甲被稱之為「司芬克斯」(Sphinx),為美洲古文明;右圖為「航巴巴」(Humbaba),為亞洲古文明 (B)兩者皆與一神教的信仰有關 (C)圖甲顯示人類對飛行的嚮往,圖乙則為對於天文現象的研究 (D)兩者皆呈現出 早期文明中,人類對於圖甲、圖乙「權威典型」的想像。
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羅馬共和時期的平民,不斷向貴族階級爭取權利;於西元前287年獲得在法律上與貴族的相同地位。究其背景,應與以下何事最有關聯? (A)商業的日益發達 (B)護民官的權力愈來愈大 (C)「自然法」學理架構的完成 (D)在義大利半島上的軍事擴張。
#429633
阿華想來一趟環臺的考古之旅;以下行程,何者最切合實際狀況? (A)至臺東參觀長濱與靜浦文化遺址,認識舊石器時代晚期文化進展概況 (B)至臺南參觀蔦松文化遺址,進一步確定她與左鎮文化之間的密切關聯 (C)至臺北參觀芝山岩與圓山文化遺址,以便了解同一時期文化遺址間的細部差異 (D)至臺中參觀牛罵頭文化遺址,以確認她的稻作品種與牛稠子文化遺址中所見的是否相同。
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由於政府不准人民出外工作、移民,丁大一個人搭乘走私船移民海外。船往西南方行駛,第一個讓船停靠休息的地方為葡萄牙人所統治。休息一天,船往南行駛,若干日子之後,到達了荷蘭人所統治之地。丁大上岸之後,在當地工作了三年,因與當地幫派發生衝突,再度乘船離開。船往西方航行,最後到達了英國人所統治的地方。他覺得滿親切的是,當地盛產茶葉。就以上所述,可供吾人推知的為以下何者? (A)丁大所搭之走私船應為靠蒸汽推動的「汽船」 (B)由「當地有幫派」來看,丁大所工作之地應為菲律賓 (C)丁大籍貫為泉州的可能性大於廣州 (D)丁大所處時代,應為十九世紀下半期的「新帝國主義」時期。
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右圖有一位男性對其女同事說:「We aren't discrimi- nating against(輕視)you because you're a woman,we're discriminating against you because we're men。」若將此說法類比於學派表現,則其與以下何學派或學說之特色最為接近? (A)古希臘時期的「辯士學派」 (B)中國魏晉時期的「清談」之學 (C)中古西歐時期的「經院(士林)哲學」派 (D)帖木兒汗國的「征服王朝」之說。
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