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【段考】高二國文
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103年 - 台中一中 - 103學年度第2學期第2次期中考高2國文#51703
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A(1), B(1), C(5), D(0), E(0) #1300421
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寫作常使用「借事說理」的技巧,以提高道理的可信度。下列文中所述「市集人潮聚散」的事例,最適合用來證明哪一選項的道理? 君獨不見夫趣市朝者乎?明旦,側肩爭門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮,所期物忘其中。(《史記‧孟嘗君列傳》) (A)富貴多士,貧賤寡友,事之固然也 (B)彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也 (C)君子寡欲,則不役於物,可以直道而行 (D)諺曰:「千金之子,不死於市」,此非空言也
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51 寫作常使用「借事說理」的技巧, 以提高道理的可信度。下列文中所述「市集人潮聚散」的事例, 最適合用來證明哪一選項的道理?「君獨不見夫趣市朝者乎? 明旦,側肩爭門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮, 所期物忘其中。」( 《史記• 孟嘗君列傳》)(A)富貴多士, 貧賤寡友, 事之固然也(B)彼眾昏之日, 固未嘗無獨醒之人也(C)君子寡欲, 則不役於物, 可以直道而行(D)諺曰: 「千金之子, 不死於市」, 此非空言也
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11. 寫作常使用「借事說理」的技巧,以提高道理的可信度。下列文中所述「市集人潮聚散」的事例,最適合用來證明哪一選項的道理? 君獨不見夫趣市朝者乎?明旦,側肩爭門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮,所期物忘其中。(《史記‧孟嘗君列傳》) (A)富貴多士,貧賤寡友,事之固然也 (B)彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也 (C)君子寡欲,則不役於物,可以直道而行 (D)諺曰:「千金之子,不死於市」,此非空言也
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