12. 下列選項中，前後文意相近的是： 甲犂牛之子，騂且角，雖欲勿 用，山川其舍諸╱歹竹出好筍 乙故人不獨親其親，不獨子其子╱老 吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 丙狗彘食人食而不知檢， 塗有餓莩而不知發╱朱門酒肉臭，路有凍死骨 丁貨惡其棄於地也， 不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己╱所欲與之聚之，所惡勿 施爾也 戊君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比╱仁，人心 也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！
(A)乙丙丁
(B)甲乙戊
(C)甲乙丙
(D)丙丁戊

（甲）)孔子談到冉雍時說：「耕牛生的小牛，毛色純赤，而且牛角端正。即使祭祀不打算取用它，山川的神靈難道會捨棄它嗎？」→孔子認為人的出身並不重要，才能才是重點。

（乙）所以人不應該只是孝敬自己的父母，愛護自己的子女，有能力的話更要將他人的父母與子女視如己出的關愛。／在孝敬自己的長輩時，亦要顧及其他老人；撫養自己孩子時，亦要顧及別人的孩子。

（丙）（現在的國君，當五穀豐登，糧食過剩，）連豬狗都吃人的食物時，卻不知收購餘糧（，以防備飢荒之年。）／富貴人家門前飄出酒肉的味道，窮人們卻在街頭因凍餓而死。 

（丁）物質生活非常豐足，任人享用，但不讓它們隨便浪費在地上。凡是資源都好好的保藏，且不佔為己有，不坐享其成。人人惟恐自己沒有為社會出力的去各盡其職各盡其力，然而卻不是自私為己。／百姓想要的為他們找來，百姓討厭的不要加予他們。

（戊）君子對於天下事，不刻意強求，不無故反對，一切按道義行事。／仁，就是人的本心；義，就是人的正路。捨了正路不走，失了本心而不知尋求，真是可悲啊！

丁.

貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己:

貨:指資源。 惡:指討厭。 力:指包括體力與腦力的勞動力。

翻譯:

人們不讓財貨資源白白浪費於地上，於是努力開發，然而不必據為己有；人人惟恐自己不出力工作， 可是並不是為自己私底下的利益=物盡其用，人盡其才，以服務為目的

所欲與之聚之，所惡勿施爾也

翻譯:

(想得民心也有辦法)：給予他們想要的並聚集起來，對於他們討厭的不要給予，如此而已。 

(出自孟子)

仁，人心 也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！ 

仁，就是人的本心；義，就是人的正路。捨了正路不走，失了本心而不知尋求，真是可悲啊！