19 「詩的本質，存於個人而不在於物。就有眼光的人看來，宇宙間一切事物或現象，都會覺得完全具有詩性。確實，詩人能從一切無趣味、煞風景、 俗惡的東西中挖掘詩的美感、豐富詩的世界。所以關鍵不是問什麼是詩， 而是問詩人感物的態度是什麼？」
根據上文，下列選項何者最接近文意？
(A)美是詩的象徵，詩也是美的本質
(B)世間從不缺少美，而是缺少發現
(C)詩有快樂美善的特質，所以感人
(D)美好的靈魂，也具備美麗的外表

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統計： A(198), B(3114), C(134), D(62), E(0) #3092777

詳解 (共 4 筆)

#5792901
「詩的本質，存於個人而不在於物。就有眼光的人看來，宇宙間一切事物或現象，都會覺得完全具有詩性。確實，詩人能從一切無趣味、煞風景、 俗惡的東西中挖掘詩的美感、豐富詩的世界。所以關鍵不是問什麼是詩， 而是問詩人感物的態度是什麼？」
根據上文，下列選項何者最接近文意？
(A) 美是詩的象徵，詩也是美的本質
(B) 世間從不缺少美，而是缺少發現
(C) 詩有快樂美善的特質，所以感人
(D) 美好的靈魂，也具備美麗的外表
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#5789547
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#7327006
(A) 美是詩的象徵，詩也是美的本質 ❌...
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#7375572

  • 文章指出，詩的本質在於「個人」而非「物」，關鍵在於詩人「感物的態度」。有眼光的人能從一切事物（包括無趣味、煞風景、俗惡的東西）中挖掘詩的美感。這正說明了美存在於萬物之中，只是需要有心人（詩人）去發現與體會。

  • 選項(B)「世間從不缺少美，而是缺少發現」與此意涵完全契合。

  • (A) 強調詩與美的關係，但未點出「發現」的主動性。

  • (C) 強調詩的特質，非本文主旨。

  • (D) 強調靈魂與外表，與文意無關。

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私人筆記 (共 3 筆)

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