19. 曾獲得 110 年國民及學前教育署所頒「杏壇芬芳獎」的蔡老師,在受獎感言中說:
「我就像希臘神話中的薛西弗斯(Sisyphus)一樣,儘管每天必須推著『頑石』前進,
也看不到立即的成效,但陪伴學生成長的過程,就是我的快樂與幸福。」
請問蔡老師的想法可能受到哪一位西方思想家的影響?
(A)史賓斯(H. Spencer)
(B)亞里斯多德(Aristotle)
(C)卡繆(A. Camus)
(D)杜威(J. Dewey)
統計: A(284), B(634), C(2954), D(851), E(0) #2942206
詳解 (共 8 筆)
卡繆的意思是,如果薛西弗斯在不斷推石頭的過程中,能夠改變自己的想法,從中認為自己在勞動過程中仍能有一定的成就感與意義,沉重的石頭能夠被送至山頂,
薛西弗斯的神話是卡繆的哲學隨筆,書中以荒謬為出發點探討人生的意義。卡謬認為,荒謬(人與世界的對立)充滿世界。神話中,薛西弗斯被懲罰將一塊巨石推上山,石頭一被推到山頂又會回到原位,但薛西弗斯仍然堅持推運著石頭,來作為對諸神和命運的反抗,被認為於反抗中是絕望但幸福的。
荒謬的哲學
卡繆的思想很受哲學史影響,首先是懷疑論傳統,他質問「存在到底有什麼意義?」(What is the meaning of existence?)人類幾千年的文明成就,來自科學、目的論、形上學等的答案,他都統統拒絕。然後他以頗具康德色彩的論調(人類的理性不斷提出自己根本無法回答的問題)提出:人沒有任何方法解答存在的意義問題,但他無法制止自己繼續提問下去。最後卡繆以笛卡兒式的態度,提出他自己的方法論懷疑,即以懷疑一切作為開始哲學的方法,直至能找到不容再懷疑的基礎方休。
人類處於不得不提出存在的意義這問題的衝動,與給出充足答案的不可能之間的吊詭境況,卡繆就稱之為荒謬(the absurd)。人就是站在如此的絕境,思考我為甚麼不自殺的理由。
原文網址: 卡繆:存在到底有什麼意義?從異鄉人到薛西弗斯神話的荒謬哲學 | 香港01 https://www.hk01.com/sns/article/545927
卡繆(Albert Camus) 是法國著名的存在主義作家與哲學家。
他最經典的哲學隨筆之一就是《薛西弗斯的神話》(The Myth of Sisyphus)。
在希臘神話中,薛西弗斯受到諸神的懲罰,必須每天將一塊巨石推向山頂,但每當石頭到達山頂,就會因為自身重量再度滾落山腳,他只能日復一日、永無止境地重複這件徒勞無功的工作。
卡繆借用這個神話來闡述他的「荒謬哲學」。他認為,雖然生命本質上可能是荒謬、沒有終極意義且不斷重複的(就像老師每天面對學生,看似看不到立即的成效),但如果人能夠清醒地意識到這種荒謬,並在面對它時選擇堅持、反抗,從推石頭的「歷程」中找到屬於自己的尊嚴與主體性,那麼這個歷程就是有意義的。
「我們應當想像薛西弗斯是幸福的。」(One must imagine Sisyphus happy.)
(A) 史賓斯 (H. Spencer):生活預備說、社會達爾文主義(適者生存)。
(B) 亞里斯多德 (Aristotle):理性、博雅教育、金色中庸、幸福論(透過實踐德行達到幸福)。
(D) 杜威 (J. Dewey):實用主義、教育即生長、經驗不斷的改造與重組。