20. 公安派初以「獨抒性靈，不拘格套」力抗復古文風，同時期不倡復古者還有鐘惺及譚元春等的竟陵派，但較之公安派則艱難晦澀、詣屈聾牙。依上述簡說，下列何者不是公安派的文學主張或理論基礎？
(A) 造語森秀，思路崎嶇 
(B)夫昔之繁蕪，有持法律者救之；今之剽竊，又將有主性情者救之矣：此必變之勢也
(C)故學者誠能從學生理，從理生文，雖驅之使模，不可得矣
(D)今之詩文不傳矣，其萬一傳者，或今閱閱婦人孺子所唱孿破玉、打草竿之類，猶是無聞無識，真人所作，故多真聲，……任性而發

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統計： A(22), B(1), C(4), D(5), E(0) #3911436

詳解 (共 1 筆)

#7401080
(A)

這句話形容的是中國六朝時期（南朝宋）著名山水詩人 謝靈運 的詩歌風格。

這八個字出自《詩品》（劉宋·鍾嶸著），原文在評價謝靈運的詩時說：「其源出於陳思，酌王微，亦有弱幹之篇。宋光祿大夫謝靈運，其源出於常侍。宛轉入微，欣欣不棄。故興多才高，然意過其通，造語森秀，思路崎嶇，以此為瑕。」

語意解析：

  • 造語森秀： 形容他極其擅長刻劃、雕琢字句，遣詞用字像繁茂的樹林一樣精緻、秀麗而富有生機（這也是他山水詩的特色）。

  • 思路崎嶇： 形容他的詩歌思路曲折、迂迴，有時因為太過刻意經營或融入過多玄理，反而顯得不夠平順、自然。

鍾嶸在《詩品》中雖然給予謝靈運極高的評價（列為上品），但也直言「造語森秀，思路崎嶇」是他在藝術表現上的一點小瑕疵（以此為瑕）

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