阿摩線上測驗
21「完美的名譽和節操，不應該一個人獨自占有；分一些給旁人，可以遠離禍患，保全生命。恥辱的行為和不好的名聲，不應該全部推卸；自己也承攬幾分，可以掩藏鋒芒，培養品德。」根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)與其練達，不若樸實
(B)讓名遠害，咎己養德
(C)功勞戒衿，罪過宜悔
(D)心事宜明，才華須藏
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統計： A(7), B(124), C(23), D(23), E(0) #3867114
統計： A(7), B(124), C(23), D(23), E(0) #3867114
詳解 (共 3 筆)
林大目
#7348443
(A) 與其練達，不若樸實：與其世故，不如樸實。不符。
(B) 讓名遠害，咎己養德：讓出名聲可以遠離禍害，自己承擔過錯可以修養品德。完全符合。
(C) 功勞戒衿，罪過宜悔：功勞要戒驕矜，罪過要悔改。強調不驕傲和悔改，但沒有強調分享功勞、分擔過錯。
(D) 心事宜明，才華須藏：心事要光明，才華要隱藏。強調收斂才華，不符。
(B) 讓名遠害，咎己養德：讓出名聲可以遠離禍害，自己承擔過錯可以修養品德。完全符合。
(C) 功勞戒衿，罪過宜悔：功勞要戒驕矜，罪過要悔改。強調不驕傲和悔改，但沒有強調分享功勞、分擔過錯。
(D) 心事宜明，才華須藏：心事要光明，才華要隱藏。強調收斂才華，不符。
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Jasmine
#7390017
(A)與其練達，不若樸實
與其做一個心思細密、人情世故非常老練（練達）的人，倒不如保持原始的真誠與樸實。這句話是在討論「為人處世要圓滑還是要真誠」，跟原文在講的「如何分配名譽與過錯」完全是兩碼子事。
(B)讓名遠害，咎己養德
把好名聲讓一些給別人（讓名），藉此遠離災禍（遠害）。把過錯或壞名聲攬一些在自己身上（咎己，咎是歸咎、責怪的意思），藉此修養品德（養德）。
(C)功勞戒衿，罪過宜悔
有了功勞，切忌驕傲自大（衿，同「矜」，驕傲的意思）；犯了罪過，應該要誠心悔改。「功勞戒衿」是要自己謙虛，但原文是說要把功勞「分給別人」。「罪過宜悔」是教人認錯改過，但原文是說要把「別人的或整體的壞名聲自己承攬幾分」來保護自己。兩者的層次和做法不同。
(D)心事宜明，才華須藏
內心的想法和胸懷應該要光明磊落（心事宜明），而自己的聰明才智則必須收斂隱藏（才華須藏）。這句話雖然提到了「藏（類似原文的掩藏鋒芒）」，但它只講到了「才華」跟「心地」，完全沒有提到原文最重要的核心——「如何面對名譽的分享」以及「如何分擔恥辱的罪過」。
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