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(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
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110年 - 110 中央警察大學_警佐班第41期(第1、2、3類)暨消佐班第25期(第1、2類):國文#96954
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複選題
22. 下列公文之用語,何者正確?
(A)中央警察大學行文給考試院要稱「大院」
(B)中央警察大學行文給內政部要稱「鈞部」
(C)司法院行文給中央警察大學要稱「貴校」
(D)中央警察大學行文給監察院要稱「鈞院」
(E)內政部行文給法務部要稱「貴部」
答案:
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統計:
A(838), B(929), C(1035), D(223), E(975) #2647469
詳解 (共 1 筆)
蝦皮:警察法規白話解題
B1 · 2021/03/08
#4581174
『鈞、大、貴』簡單記→鈞(有隸屬:下對上...
(共 456 字,隱藏中)
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1. 下列有關中國古代書籍的敘述,何者是正確的? (A)《史記》是採用編年體的方式書寫 (B)《老子》一書又稱為《南華真經》 (C)《金瓶梅》是用寫實主義的寫法在描述當時社會最黑暗的那一面 (D)《資治通鑑》是採用紀傳體書寫的通史著作
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6. 下列台灣文學作品的文類,何者是正確的? (A)黃春明〈兒子的大玩偶〉/小說 (B)賴和〈一桿稱仔〉/散文 (C)龍應台《野火集》/新詩 (D)王禎和〈嫁妝一牛車〉/散文 國文與憲法 2
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複選題24. 在書信的用語上,請問下列的「提稱語」何者正確? (A)寫給父親的提稱語用「大鑒」 (B)寫給祖父的提稱語用「膝下」 (C)寫給老師的提稱語用「函丈」 (D)寫給學生的提稱語用「勛鑒」 (E)寫給妻子的提稱語用「慧鑒」
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複選題26. 下列的題辭,何者是正確的? (A)祝賀新婚/琴瑟友之 (B)祝賀新居落成/華堂毓秀 (C)輓老年男喪/天不假年 (D)輓師長喪/風冷杏壇 (E)祝賀商店開業/業紹陶朱
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複選題28. 下列各書籍,何者屬於中國史籍的「二十四史」? (A)《史記》 (B)《漢書》 (C)《三國演義》 (D)《新唐書》 (E)《資治通鑑》
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複選題23. 黃宗羲〈原君〉中有言:「後之為人君者不然,以為天下利害之權皆出於我,我以天下之 利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我 之大私為天下之大公。始而慚焉,久而安焉。視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無 窮。漢高帝所謂『某業所就,孰與仲多』者,其逐利之情,不覺溢之於辭矣。此無他, 古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也;今也以君為主,天下為 客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其末得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下 之子女,以博我一人之產業,曾不慘然!」請問下列的敘述何者正確? (A)黃宗羲是批評他所處時代的君主制度 (B)黃宗羲認為後代君主能教化百姓,使得百姓能不自私自利 (C)黃宗羲區分兩種政治形態:「古者」是以天下為主,君為客,後來是以君為主,天下 為客 (D)黃宗羲的思想是比較接近儒家的學說 (E)黃宗羲認同君臣之義是無所逃於天地之間的「三綱」之說
#2647470
複選題25. 賈誼〈過秦論〉中言:「且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也;陳涉之位, 非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤櫌棘矜,非銛於鉤戟長鎩也; 謫戍之眾,非抗於九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時之士也。然而成敗 異變,功業相反。試使山東之國,與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然 秦以區區之地,致萬乘之權,招八州而朝同列,百有餘年矣,然後以六合為家,殽函為 宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢異也。」 請從上述的引文,選出下列何項敘述正確? (A)陳涉能起義動搖秦國的政權,而其他各國為秦所敗,主要是陳涉用兵神準、深謀遠慮 超越各國所致 (B)秦國政權為陳涉起義所影響,主要是秦國此時的武力已大不如前 (C)陳涉所率領的是罰罪戍邊的兵卒 (D)陳涉起義欲推翻秦國之時,當時秦國的天下並不小也不弱,土地也如往常 (E)秦國後來滅亡,主要是不施行仁政所致
#2647472
複選題27. 下列各語句引號「」中的成語用法,何者是適當的? (A)張老師向來愛好《史記》一書,對歷代有關此書的注解之研讀,「孜孜矻矻」歷數十 年而不歇 (B)我國能成為世界貿易組織的成員,是有很多外交官「折衝樽俎」,方能達成的 (C)張議員平時只注意自己的事業經營,對於議員本職工作與選民請託之事「摩頂放踵」, 所以後來就落選了 (D)陳警官身處複雜的社會環境,然卻「新沐彈冠」,謹守公務員的行事規範 (E)小陳這樣「枵腹從公」,所以考績年年丙等,終於被解聘了
#2647474
複選題29. 下列各組成語,意義相近的有哪些? (A)心猿意馬/心無旁鶩 (B)指點迷津/金針度人 (C)戎馬倥傯/河清海晏 (D)洞若觀火/明察秋毫 (E)烏鳥私情/菽水承歡
#2647476
複選題30. 下列文句何者是直接描述韓愈或由韓愈所言者? (A)「師者,所以傳道、受業、解惑也」 (B)「觝排異端,攘斥佛老」 (C)「文起八代之衰,而道濟天下之溺」 (D)「致君堯舜上,再使風俗淳」 (E)「奮不顧流俗,犯笑侮,收召後學,作〈師說〉」
#2647477
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