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高中(學測,分科)◆歷史
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115年 - [無官方正解]115 大學入學考試中心_分科測驗:歷史#142087
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29. 日治時期,官方派員深入此處山區的最主要目的是:
(A)開發樟腦事業
(B)經營高山農業
(C)實施移民屯墾
(D)推動理蕃事務
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B1 · 2026/07/15
#7444431
答案是 (D) 推動理蕃事務。 題幹中...
(共 225 字,隱藏中)
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30. 1950年代,中橫公路主線的修築,初期最主要勞動力來自: (A)現役兵工 (B)退伍軍人 (C)外籍移工 (D)原住民工
#3966121
31. 清代到日治初期,臺灣官方掌握的課稅土地面積呈上升趨勢,如表1。下列對表中不同時期數字變化的說明哪些正確?(A)清治前期,官方常作調查,已如實掌握土地狀況 (B)劉銘傳清查隱田,將更多墾地納入政府稅收面積 (C)劉銘傳實施減四留六政策,大租戶申報更多土地 (D)臺灣總督府土地調查,比清代更能掌握人民產權 (E)二十世紀初興建縱貫鐵路,提升了土地開發效率
#3966122
32. 1920年代,一位女中醫投書雜誌:「我國對於產後之衛生多不深究,人僅知產婦一人之利害,而不知關於國家之強弱也。產婦分娩之後若不謹加保養,必致發生種種疾病,則哺乳小孩亦易生病,且其體質必弱,嗣後長大必為殘弱之國民,代代相傳,終至均為夭殤之人。關係之大,豈僅產婦一身之利害矣。」這篇投書反映當時中國哪些現象? (A)愛國主義瀰漫,救亡圖存觀念深入人心 (B)受西醫的影響,社會普遍重視產後衛生 (C)強調強國強種,婦女健康攸關民族興亡 (D)優生觀念流行,中醫呼籲篩選汰弱留強 (E)性別意識覺醒,女性要求身體的自主性
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33. 以下是三則有關古代雅典宗教的資料:資料一、在雅典,軍隊須得諸神許可,祈禱和獻祭後,才能開拔。戰場上,軍隊都得徵詢神意,向神明奉上動物犧牲。資料二、城邦代表們常上德爾菲神廟,求阿波羅的預卜,堅信重要公共事務應先徵詢神明指示,獲神明青睞,才會有好結果。資料三、雅典人借助神明來應對世上各種意外,相信向神明占卜,提醒凡人有其侷限,告誡人保持謙遜。 根據上述資料,可以推斷: (A)雅典人公共事務上多問神意 (B)雅典的民主與宗教可以共存 (C)雅典民主保持政教分離原則 (D)雅典人認為神明為智慧泉源 (E)雅典人皆具理性與懷疑精神
#3966124
34. 晚近史學家討論「傳統」與「歷史」關係的議題,指出: 資料一、歷史上,「許多被宣稱為古老的『傳統』,經常是相當晚近才出現的,甚至還是被發明出來的。」它們往往在短時間內創造出來,迅速確立為規範或符號。例如:國旗、國歌與國慶日,是許多國家受法國大革命的影響,設計出的象徵物和紀念日。資料二、這種「被發明的傳統」,常宣稱與過去的某些片段有連結,藉以塑造歷史連續性,取得國民認同。但這經常是刻意挑選過的歷史,而非真正集體記憶。著名的「英國皇室儀式」,看似傳承古代慶典,實際上是十九至二十世紀設計出來的事物。 我們應如何理解「被發明的傳統」的現象? (A) 現代國家經常會藉由「發明傳統」,來建構國家認同 (B) 發明傳統時會從歷史中採擷材料,以塑造歷史的連結 (C) 採擷歷史時都會基於史實,並且尊重歷史的多元解釋 (D) 被發明的傳統通常需要經過長期的淬鍊,才會被接受 (E) 史家應該接受為了發明傳統之需可以選擇性詮釋歷史
#3966125
35. 從上述資料推斷,臺灣官方開始重視紅頭嶼,應與下列何事最相關? (A) 羅妹號事件 (B) 牡丹社事件 (C) 法軍進攻臺灣 (D) 日本接收臺灣
#3966126
38. 根據上述資料和你的歷史知識,唐、宋時期佛寺在濟貧上都能扮演相當角色,最可能的原因是: (A)佛教講求出世修行 (B)安養空間環境清幽 (C)僧尼照護深獲信賴 (D)寺院經濟相當發達
#3966127
41. 綜合資料一與資料二,我們應如何理解工業革命早期女性的處境? (A)女性已成工業生產的主力 (B)女性的勞動促成性別解放 (C)女性勞動類型仍相當傳統 (D)女性變成家計主要負擔者
#3966128
44. 在看待戰罪與賠償問題時,協約國人民帶著__甲__精神,而同盟國社會則懷著__乙__心態。 (A)甲:報復、乙:憎恨 (B)甲:悲憫、乙:認命 (C)甲:同情、乙:感激 (D)甲:理想、乙:現實
#3966129
1.2022年臺灣在挪威的新奧勒松(78.9°N,11.9°E)成立了永久極地研究站,與世界各國共同進行極地暖化與環境變遷的研究。該地區的海水不易結冰,冬季氣溫比同緯度的俄羅斯與加拿大地區高出許多,主要是受到哪股洋流的影響?(A)黑潮(B)加那利洋流(C)拉布拉多洋流(D)北大西洋洋流
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