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學士後中醫◆國文
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110年 - 110 慈濟大學學士後中醫學系招生考試:國文#100422
> 試題詳解
33. 「死亡永遠不會讓智者措手不及,因為他總是隨時準備離開。」 下列哪一個選項的詮釋最恰當?
(A) 智者視生如死
(B) 世間生死無別
(C) 預知死亡為智
(D) 凡事豫則立
答案:
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統計:
A(177), B(94), C(10), D(324), E(0) #2755507
詳解 (共 3 筆)
蝦皮:警察法規白話解題
B1 · 2021/08/21
#5030000
總是隨時準備離開→(D) 凡事豫則立→豫...
(共 137 字,隱藏中)
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12
1
YH
B3 · 2023/02/21
#5727827
33. 「死亡永遠不會讓智者措手不及,因...
(共 123 字,隱藏中)
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10
0
taetaetae
B2 · 2022/03/12
#5376882
連王羲之都說
齊生死
是荒誕的!
0
1
相關試題
34. 「我們只是假裝這一切是還原、是倒帶、是重來,但事實上,在看似相同表面下所包裹的 是不同的時間、溫度,當然還有記憶。不過我們都太賣力也太疲憊地去修補、去粉飾、去 填補,好像所有的一切真的都重新來過。然而,這只能是再現;他們說,或是換取,或是 再造。」(李欣倫《重來.重來》) 關於上文,下列哪一個選項的敘述最適合? (A) 相信世間一切真的都能重來。 (B) 點出了人類自欺欺人的行為。 (C) 認同表象與記憶的溫度相同。 (D) 認同「換取」可取代「重來」。
#2755508
35. 「扁鵲見蔡公,立有間,扁鵲曰:『君有疾在腠理,不治將恐深。』桓侯曰:『寡人無疾。』 扁鵲出,桓侯曰:『醫之好治不病以為功!』」(《韓非子‧喻老》) 下列哪一個選項的解說最不恰當? (A) 「有間」:有一會兒 (B) 「腠理」:骨骼部分 (C) 「好」:喜歡 (D) 「不病」:沒有病
#2755509
36. 「雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。故學然後知不足,教然 後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰:教學相長也。《兌命》曰: 『學學半。』其此之謂乎!」(《禮記.學記》) 關於上文,下列哪一個選項的敘述最適合? (A) 學習讓人理解自己的困難處,以便自立自強。 (B) 教學相長展現在師生之間彼此信任的基礎上。 (C) 「學學半」的「學學」二字意思不同。 (D) 首句引佳肴為例,說明學習最須要的是動機。
#2755510
37. 上文所要表達的意思,哪一個選項的敘述最適合? (A) 每個人的見識是有限的,不要太過於堅持己見。 (B) 嚴格的禮法是達到無訟的最佳手段。 (C) 相形之下,禮比法更能從根本上導正社會風氣。 (D) 古代聖王仰觀天地,俯順四時,依照自然規律來制定法律。
#2755511
38. 孔子說:「聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!」下列哪一個選項的敘述最適合? (A) 表示自己眼光銳利,能明辨是非。 (B) 表示應努力教化百姓,以不生訟為目標。 (C) 坦言自己才學不足,不符合眾人的期望。 (D) 期待法令日益完善,使天下無不可平息之訴訟。
#2755512
39. 下列哪一個選項「」的解釋最不恰當? (A) 「號」曰狂泉:稱呼 (B) 唯國君穿井而「汲」:自井中取水 (C) 國主不「任」其苦:聽憑 (D) 其狂若「一」:一樣
#2755513
40. 「火艾針藥,莫不畢具」,句中「畢」字之義與下列哪一個選項相同? (A) 方今聖賢相逢,治具「畢」張。 (B) 飲「畢」便狂。 (C) 鴛鴦于飛,「畢」之羅之。 (D) 今之教者,呻其佔「畢」,多其訊言。
#2755514
41. 上文所描述的現象,哪一個選項的敘述最適合? (A) 醫術不精,罔送性命。 (B) 過河拆橋,恩將仇報。 (C) 未能堅持,終成遺憾。 (D) 眾人一詞,以非為是。
#2755515
42. 下列哪一個選項「」的詮釋最不恰當? (A) 遂「錫」嘉名為閱江云:賜予,通「賜」 (B) 詔建樓於「巔」:山頂 (C) 「上」以其地雄勝:長上,指太守 (D) 雖一「豫」一游:遊樂
#2755516
43. 「自六朝之於南唐,類皆偏據一方。」句中「類」字之義與下列何者相同? (A) 心不若人,則不知惡,此之謂不知「類」也。 (B) 明告君子,吾將以為「類」兮。 (C) 畫虎「類」犬。 (D) 「類」常如翁歸言,無有遺脫,緩於小弱,急如豪彊。
#2755517
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