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國中會考基測◆英語科
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110年 - 110年會考英語#98873
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37.
(A) crazy
(B) good
(C) lucky
(D) strong
答案:
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統計:
A(31), B(34), C(315), D(28), E(0) #2709335
詳解 (共 1 筆)
蝦皮:警察法規白話式解題
B1 · 2021/06/05
#4776216
疑 義 內 容 1. 為什麼不能是 cr...
(共 262 字,隱藏中)
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38. (A) are all coming (B) have all come (C) were all coming (D) would all come
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40. (A) have (B) did (C) had (D) would
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#2709339
1. 下列「」中的用語何者錯誤? (A)她看著年邁父親的背影,一跛一跛的「彳亍」而去,突然有著辛酸的感覺 (B)鄭教授雖然已經退休了,但「老驥伏櫪」之心仍然表現在她想建構新的宋明理學研究體系 之學術論著上 (C)文雄出身於「蓬戶甕牖」之子,然卻有如此傑出的成就,真令人敬佩 (D)他倆個性興趣相近,相處起來「方枘圓鑿」,意氣相投 。
#2709340
題組(第 2-3 題) 太史公曰:「《詩》有之:『高山仰止,景行行止。』雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏書,想 見其爲人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王 至于賢人,衆矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子、王、侯, 中國言六藝者,折中於夫子,可謂至聖矣!」(摘自司馬遷《史記·孔子世家贊》) 2. 司馬遷到魯國,之所以祗回不能離開的原因為何? (A)有感於孔子人格道德的偉大,及其禮教影響世人之深遠 (B)想要研究孔廟中的車服禮器 (C)感動於學生努力學習禮,並想藉此來了解禮的內涵 (D)想從孔廟中來尋找孔子的書閱讀
#2709341
3. 根據上述引文,下列敘述何者錯誤: (A)「自天子、王、侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖矣!」句中的「折中」其意為「作 為取決的標準」 (B)「雖不能至,然心鄉往之」中的「鄉往」同「嚮往」 (C)「高山仰止,景行行止。」中的「止」字的用法同於「止於至善」中的「止」 (D)《史記》中的「世家」之例,必須是公侯有國者,乃能寫入其中,然孔子是布衣,卻將孔 子放在「世家」之中,這是因為司馬遷尊崇孔子所致 國文與憲法2
#2709342
4. 白先勇的《台北人》是當代著名的中文小說,裡面這 14 個短篇小說裡,主要角色有兩大共同 點:一、他們都出身中國大陸,且後來隨著國民政府撤退來臺灣。離開大陸時,他們或是年輕 人,或是壯年人,而 15、20 年後在臺灣,他們若非中年人,便是老年人。二、他們都有過一 段難忘的「過去」,而這「過去」之重負,直接影響到他們目前的現實生活。白先勇將這兩個 共同點,把這 14 篇小說串聯在一起,寫出在歷史變動下,人的生命之浮沉與滄桑,對於這樣 的故事結構,白先勇並曾引用詩句來說明他寫作此書的文化底蘊,請問白先勇最有可能引用下 列哪個詩句來主題式的指引說明《台北人》? (A)橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。 (B)岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。 (C)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 (D)滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
#2709343
5. 司馬遷《史記‧晏嬰列傳》中言:「晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以 節儉力行重於齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即 危行。」請問文中「危行」的「危」字之意義與下列哪個選項中的「危」字相同? (A)危如累卵 (B)危微精一 (C)危行言孫 (D)危言聳聽
#2709344
6. 下列各組成語用字完全正確的是? (A)斑門弄斧/班班可考 (B)罪無可逭/罪魁禍首 (C)宵衣旰食/寸陰尺壁 (D)跚跚來遲/居仁由義
#2709345
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