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專技高考◆諮商與心理治療實務(包括專業倫理)
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107年 - 107-2 專技高考_諮商心理師:諮商與心理治療實務與專業倫理#70490
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38 有關諮商初次晤談中當事人資料搜集的範疇,下列何者最正確?①基本資料 ②個人發展史 ③ 當事人初次晤談中的外在樣貌 ④現今的生活情境 ⑤現在正面臨的問題
(A)僅①②③④
(B)僅②③④⑤
(C)僅①③④⑤
(D)①②③④⑤
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統計:
A(6), B(11), C(214), D(867), E(0) #1843369
詳解 (共 1 筆)
蝦皮筆記必買
B1 · 2018/11/15
#3072909
1 基本資料(①)2 外在觀察(③)3 ...
(共 101 字,隱藏中)
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相關試題
39 某位諮商心理師決定用婚姻諮商協助當事人夫婦改善婚姻關係,先生有酒癮的問題,諮商心理師 在剛開始晤談時,可能要注意下列那件事? (A)諮商目標應放在協助太太如何有效管理先生不再酗酒 (B)酒癮問題不是諮商心理師的業務,所以在晤談中可以完全不提 (C)了解酒癮在婚姻關係中的功能,諮商目標可能會設定在改變互動結構上 (D)若採取婚姻諮商,則先生並不需要接受其他的個別諮商或心理教育團體
#1843370
40 依據學生輔導法,針對適應欠佳、重複發生問題行為,或遭受重大創傷經驗等學生,依其個別化 需求訂定輔導方案或計畫,提供諮詢、個別諮商及小團體輔導等措施,並提供評估轉介機制,進 行個案管理及輔導,屬下列何種輔導? (A)發展性輔導 (B)預防性輔導 (C)處遇性輔導 (D)介入性輔導
#1843371
1 下列選項,何者有「得力助手」的意思? (A)股肱耳目 (B)肝膽相照 (C)手足情深 (D)心腹之交
#1843372
2 下列各組文句「」中的字,詞義完全相同的是: (A)平原君乃免「冠」謝,固留公子 /名「冠」諸侯,不虛耳 (B)敬「孫」務時敏,厥脩乃來/近之則不「孫」,遠之則怨 (C)視弟子與臣若其身,「惡」施不慈 /惡得不禁「惡」而勸愛 (D)河南程氏兩夫子出,而有以接乎孟氏之「傳」 /於是作為「傳」義以發其意
#1843373
3 「大哉居乎移氣移體 慎其獨也潤屋潤身」,此副對聯適合用於何種祝賀場合? (A)壽誕 (B)喬遷 (C)升職 (D)生子
#1843374
4 夫學者載籍極博,猶考信於六藝。詩書雖缺,然虞夏之文可知也。堯將遜位,讓於 虞舜;舜禹之閒,岳牧咸薦,乃試之於位,典職數十年,功用既興,然後授政。示 天下重器,王者大統,傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下於許由,許由不受, 恥之逃隱。及夏之時,有卞隨、務光者。此何以稱焉?(《史記‧伯夷列傳》) 下列選項,何者最接近本段文字的主旨? (A)許由等人不受天下的傳說可疑 (B)堯舜禪讓的古史傳說不可盡信 (C)許由等人展現淡泊名利的節操 (D)堯舜禪讓不是最佳的政治制度
#1843375
5 「語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節,不以躬耕為 恥,不以無財為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?」 依據上文,下列選項所指作家何者正確? (A)屈原 (B)陶潛 (C)杜甫 (D)蘇軾
#1843376
6 「□□□□採用明朝紀年,並且頻頻引入歷史人物和歷史事件……就其視野而言, □□□□是富於預見性的,但小說的敘述卻是以作者的個人經歷和對當下生活的個 人觀察為基礎。小說淋漓盡致地展現了文人道德的淪喪、政府體制的窘境……他為 這些五花八門的人物角色的虛妄、蠢行和枉費心機的企圖勾勒出一幅幅辛辣的譏諷 肖像」 上文空缺處應填入的選項是: (A)老殘遊記 (B)新石頭記 (C)聊齋誌異 (D)儒林外史
#1843377
7 下列選項,何者沒有悠然自適的意涵? (A)一路經行處,莓苔見屐痕。白雲依靜渚,春草閉閒門。過雨看松色,隨山到水源。 溪花與禪意,相對亦忘言 (B)獸樂在山谷,魚樂在陂池。蟲樂在深草,鳥樂在高枝。所樂雖不同,同歸適其宜。 不以彼易此,況論是與非 (C)玉壺繫青絲,沽酒來何遲。山花向我笑,正好銜杯時。晚酌東窗下,流鶯復在茲。 春風與醉客,今日乃相宜 (D)御氣雲樓敞,含風綵仗高。仙人張內樂,王母獻宮桃。羅襪紅蕖豔,金羈白雪毛。 舞階銜壽酒,走索背秋毫
#1843378
8 靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。公使吏禁之,曰:「女子而男子飾者,裂其 衣,斷其帶。」裂衣斷帶相望,而不止。晏子見,公問曰:「寡人使吏禁女子而男 子飾,裂斷其衣帶,相望而不止者何也?」晏子對曰:「君使服之于內,而禁之于 外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內也。公何以不使內勿服,則外莫敢為也。」公曰: 「善。」使內勿服,踰月,而國莫之服。(《晏子春秋‧內篇雜下》) 根據上文,靈公令出而不能禁者,下列選項何者解釋最為恰當? (A)靈公服裝禁令止行於宮外,禁令並不行於宮內 (B)靈公內有喜歡之婦,就命令男子來扮成其模樣 (C)靈公外表雖禁止,但內在仍然喜歡女子著男裝 (D)靈公之令只有禁止穿於內服,並不禁止著於外
#1843379
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