68.泰勒（R. W. Tyler）在《課程與教學的基本原理》提出課程發展的四個基礎，請問泰勒的主張反映何種知識論 特色？
(A)菁粹主義
(B)結構主義
(C)重建主義
(D)建構主義

題目重點放在"知識論"上，題目應該是問Tyler他課程發展的方式(過程，或者是方法)，反映何種知識論的主張。簡而言之，Tyler他是屬於哪一個哲學派別。

 
哲學的知識來源有兩種-理性、經驗，接下來各種派別大概都跟隨這兩種來發展，最後有一個人叫做Kant來調和。然後又慢慢開枝散葉，又有一個人叫做Dewey出來。

理性-->(A)菁粹主義-->知識是永恆不變的。

理性-->(B)結構主義-->任何科學研究都應超越事物象本身，直探在現象背後，操縱全局的系統與規則。（言下之意，採用嚴謹的邏輯分析／科學／理性，來探討事物的本質，重視概念的構造）

Dewey-->(C)重建主義 -->知識是為了將來，有了知能才能重建社會。

Dewey-->(D)建構主義-->知識是個體與環境主動互動而來的。

按照題目的問法，那麼只有Ｂ會比較接近，課程發展的四個原則有一定的過程和規則，也就是依循某種框架的存在，也因此最後才會有Pianr等人對於這些課程工學的批判。

但通常想到Tyler不會浮出哲學的結構主義，出題者應該是著重在結構主義採用嚴謹的邏輯分析探討結構，與跟工學模式相似。

這感覺見樹不見林，看到一個影就生一個子。但只能從爛的答案中挑一個對的。我覺得這樣子出題令人不開心，因為我連錯兩次！

依泰勒的看法，課程發展必須解決下列四個問題：

(一)、學校應該達成什麼教育目標？ 
(二)、學校提供何種教育經驗以達成這些教育目標？ 
(三)、如何有效組織這些教育經驗？ 
(四)、如何決定這些教育目標是否達成？

結構主義主張，任何科學研究都應超越事物象本身，直探在現象背後，操縱全局的系統與規則。

https://zh.wikipedia.org/wiki/結構主義

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結構主義（structuralism），社會科學流派，側重對結構（交互關係）的認識，不甚講求對本質的了解，大前提是科與科學之間或多或少互通有無，提倡一種整體的科學，要透過表面的現象，尋求底層的關係，以期獲得放諸四海而皆準的結構

針對「建構、結構、重建主義」的網路資料整理

建構主義：知識是自己「蓋」出來的！

• 白話解釋： 想像你在玩樂高積木。建構主義就是說，學習知識就像玩樂高一樣，不是別人直接把成品給你，而是你用自己原有的積木（舊經驗），加上新的積木（新資訊），再透過自己的巧思和手動（好奇心和互動），一塊一塊地把知識「蓋」出來。這個過程是主動的、個性化的，每個人蓋出來的知識「模型」可能都不太一樣。

• 關鍵字： 主動學習、自己建構、經驗為本、好奇心、個性化。

• 例子： 像皮亞傑和布魯納的學習理論就是典型的建構主義。布魯納的「螺旋式學習」就是指，一個概念你可以先用最簡單的方式（動手做）來體驗，然後再用圖像來想，最後才用符號和理論來理解。這整個過程，都是學生在不斷回顧舊知識、吸收新體驗，然後「自己慢慢把知識的理解層次往上蓋」。老師只是引導你，而不是直接把知識「塞」給你。

解構主義：把現有的「房子」直接「拆光光」！

• 白話解釋： 解構主義是法國哲學家德里達提出來的，比後結構主義更「激進」。如果說後結構主義是覺得現有的房子結構不夠靈活，那解構主義就是覺得：根本就沒有什麼「房子」是蓋好的！所有的知識體系都是暫時的、不穩定的。它主張我們要徹底拆解現有的知識體系（那些看似堅固的理論、概念），然後根據當下的真實情況，重新組合。

• 關鍵字： 徹底批判、否定固定結構、拆毀重組、顛覆。

• 和後結構主義的差別： 兩者都反對固定結構和權威，但後結構主義傾向於找到一種鬆散、動態的網絡，而解構主義則更強調徹底的瓦解和重新詮釋。

重建主義：學習是為了「改變世界」！

• 白話解釋： 重建主義有點像把前面說的「後結構」和「解構」的批判精神，直接應用到教育和社會實踐上。它認為，我們現在學到的很多主流知識，其實都是由某些權威、特定社會階層「灌輸」給我們的，這些知識可能帶著壓迫性。所以，重建主義鼓勵學生：你們要大膽地批判這些主流知識，反思自己的身份和文化背景，去學習那些真正貼近自己生活、能幫助自己改變社會的知識。

• 關鍵字： 批判主流、社會改造、反思身份、實踐、解決社會問題。

• 目的： 透過教育，培養學生批判思考的能力，讓他們成為能主動參與社會改造、建立更公平社會的行動者。

從「結構主義」到「後結構主義」再到「解構主義」，你可以看到一種哲學思想的演變，從認為有固定結構，到批判沒有固定結構，再到徹底否定任何固定結構。而「重建主義」則是將這些批判精神落實到行動和社會改變上。
至於「建構主義」，它則是在描述人們在這個逐漸「民主化」和「去權威化」的學習過程中，是怎麼吸收知識、建立理解的。