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101年 - 宜蘭高商101-2-1 高3世界文化史_綜三孝#28181
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7、王小娟看到一段資料:「深念保族之難,欲為傳達之計。自慶曆、皇佑以來,節次於蘇州吳、常兩縣置田畝,立義莊……救濟族人,日有食、歲有衣,嫁娶必葬皆有贍……創定規矩,刻之版榜,以貽後人。」請問:王小娟應該是在看何人的資料?
(A)范仲淹
(B)朱熹
(C)呂大鈞
(D)王陽明
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統計:
A(57), B(16), C(4), D(1), E(0) #963389
詳解 (共 1 筆)
一二三
B1 · 2021/05/09
#4707886
由「慶曆、皇佑(宋仁宗年號)」、「置田畝...
(共 189 字,隱藏中)
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8、宋代的理學家提倡「收族」,藉強調血緣關係,把族內的個體家庭連結起來,不致離散,以達「收族」的目的,下列何者不是具體的方法之一? (A)編寫族譜 (B)立貞節牌坊 (C)設立「族產」 (D)制訂「家法」或「族規」
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9、張吾濟是元末明初的知識分子,他在思想上相信「心」是世界的本源。如果欲了解宇宙的真相,只須向內探索即可。請問:張吾濟是受到何人學說的影響? (A)張載 (B)朱熹 (C)陸九淵 (D)王陽明
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10、「經世致用」係中國思想的重要傳統,世代綿延不絕,惟至何時更加蓬勃而成為當時思想主流? (A)隋唐 (B)宋元 (C)明末清初 (D)清代
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11、金庸小說中提到的全真七子,並非虛構杜撰,而是確有其事。請問:當中何人受成吉思汗的禮遇,命他掌管天下道教,並對儒家文化的保存具有貢獻? (A)劉處玄 (B)王處一 (C)丘處機 (D)馬鈺
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12、讀到某段歷史記載,描述某人被尊為國師,並「清整道教,除去三張偽法」。請問:此為何人? (A)東晉的葛洪 (B)南朝的陶宏景 (C)北魏的寇謙之 (D)明代的張三豐
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13、符籙派又稱符水道教,是道教中以符咒等方術治病驅鬼的各道派通稱。有關宋代符籙派的敘述,何者錯誤? (A)該派在北宋末期吸收內丹術,因此修煉有濃厚的修身意味 (B)此派發展至南宋,產生眾多門派,其中以江西龍虎山正一道影響最大 (C)朝廷每逢大事,必請道士建齋醮、立道場,並且成為固定的制度,正一道因而成官方指定的道教首領,而被視為「道教正宗」 (D)一般百姓有請道士為他們做法事的需求,因此該教派能順應時代的需求而興起
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14、文獻描述道教在某一個時期備受帝王尊崇,因而成為政府的宗教。道教的齋醮,也是作為國家祭祀的活動。請問:上文敘述的某一個時期是下列何者? (A)漢代 (B)唐代 (C)宋代 (D)明代
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15、資料:「境內之人鳩金造舟,設瘟王三座,紙為之。延道士設醮,或二日夜、三日夜不等。總以末日盛設筵席演戲,名曰『請王』。儼恪跪進酒食。既畢,將瘟王置船上,凡百食物、器用、財寶無一不具。送船入水,順流揚帆以法。或泊其岸,則其鄉多癘,必更禳(祭祀)之。每一醮動費數百金,省亦近百焉,雖窮鄉僻壤,莫敢吝者。」請問:上文所描述的是哪一個地方的習俗? (A)西藏 (B)雲南 (C)臺灣 (D)蒙古
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