阿摩線上測驗
9 「臺灣到清治末期為止，有在『動』的，只是庶民階級的『勞動』及原住民傳統的狩獵活動。仕紳階級崇尚閒雅，在家抽鴉片、吟詩讀文，基本上是『不動』的。地主家族裡的團勇打拳耍刀，是為防禦族群間的械鬥，保護田土利益，並沒有現代運 動的觀念與內容。固然在淡水海邊有加拿大籍的馬偕牧師天天去海泳；雖然一八八 五年有英國砲船水手在今天的淡水高爾夫球場開運動會；外國商人也曾聚在同地打板球賽，但臺灣人尚不知賽跑、打球為何物。」 根據上文，下列敘述何者最接近文意？
(A)臺灣運動觀念始於清末，為外籍人士引入
(B)運動受身分和階級影響，與文化差異無關
(C)庶民和原住民族的身體觀點較開放無禁忌
(D)臺灣到清治末期時仍不免將勞動誤為運動
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統計： A(64), B(27), C(3), D(47), E(0) #3164245
統計： A(64), B(27), C(3), D(47), E(0) #3164245
詳解 (共 6 筆)
穆懷安
#7476166
我有寫出A，但這個選項有過度推論的瑕疵
文章從頭到尾只講了一件事：到清治末期為止，臺灣（不分仕紳或庶民）都還沒有現代運動的觀念——仕紳靜態不動，庶民有的是勞動跟狩獵，這些都不是運動；即使外國人已經在淡水游泳、辦運動會、打板球，臺灣人依然「不知賽跑、打球為何物」。文章談的重點自始至終是「有沒有這個觀念」的文化差異，僅此而已。
它從來沒有說「這個觀念後來是被外國人引入臺灣的」。文章停在「臺灣人還不知道」，並沒有交代後續臺灣人是不是真的接受了這個外來觀念、又是什麼時候接受的。所謂「始於清末，為外籍人士引入」，是讀者自己往後推論、腦補出來的因果關係，文章本身並沒有寫到這一步。
換句話說，這個答案把「文章描述的文化差異現象」，偷換成了「一個關於觀念起源與傳入的歷史論斷」，這是兩件事，而後者是文章沒有明確支持的。
它從來沒有說「這個觀念後來是被外國人引入臺灣的」。文章停在「臺灣人還不知道」，並沒有交代後續臺灣人是不是真的接受了這個外來觀念、又是什麼時候接受的。所謂「始於清末，為外籍人士引入」，是讀者自己往後推論、腦補出來的因果關係，文章本身並沒有寫到這一步。
換句話說，這個答案把「文章描述的文化差異現象」，偷換成了「一個關於觀念起源與傳入的歷史論斷」，這是兩件事，而後者是文章沒有明確支持的。
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