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(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
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115年 - 115 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題:國文#140607
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9.請問下列詩句,何者與「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」季節相同?
(A)落葉他鄉樹,寒燈獨夜人
(B)夜來南風起,小麥覆隴黃
(C)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新
(D)歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵
答案:
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統計:
A(0), B(3), C(0), D(0), E(0) #3923723
私人筆記 (共 1 筆)
一起撐住一起上榜
2026/06/10
私人筆記#8215456
未解鎖
「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」(...
(共 677 字,隱藏中)
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相關試題
10.「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。」請問這首詩所抒之情感,與下列何者最相近?(A)十年生死兩茫茫,不思量,自難忘(B)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人(C)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情(D)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲
#3923724
11.《世說新語》:「賈公閭(賈充,字公閭)後妻郭氏酷妒,有男兒名黎民,生載周(兒子一周歲),充自外還,乳母抱兒在中庭,兒見充喜踊,充就乳母手中嗚之。郭遙望見,謂充愛乳母,即殺之。兒悲思啼泣,不飲它乳,遂死。郭後終無子。」根據上文,請問下列敘述何者最正確?(A)郭氏嫉妒兒子與乳母親暱,處罰乳母殺雞儆猴(B)賈充愛乳母,彼此舉動親密,才引來殺兒之禍(C)郭氏善妒,以為丈夫喜愛乳母,憤而殺害乳母(D)賈充因乳母之死遷怒兒子,致使幼兒活活餓死
#3923725
12.上文敘述侯生多次考驗魏公子的誠意,請問下列何者不是侯生考驗魏公子的主要內容?(A)侯生直接上魏公子的車,坐在尊位,毫不推讓(B)侯生讓魏公子駕車繞道至市場肉鋪找友人朱亥(C)侯生和友人朱亥在市場上說個不休,談話甚久(D)侯生讓魏公子滿堂將相宗室尊貴賓客耗時等待
#3923726
13.承上題,侯生此番作為,除了考驗魏公子的誠意外,還有何重要目的?請選出最正確的選項:(A)向魏公子推薦朱亥擺設於市場裡的肉鋪(B)向輕視他的人展示自己雖貧但身分尊貴(C)突顯信陵君不計較身分貴賤,禮賢下士(D)折辱滿堂貴客傲氣,抬高魏公子的身價
#3923727
14.請問上文「」填入下列何者最恰當?(A)朝如青絲暮成雪(B)花落人亡兩不知(C)秋時自零落,春月復芬芳(D)一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人
#3923728
15.承上題,根據上文,請問下列敘述何者最正確?(A)生命無論多麼短暫,都要珍惜而無須怨尤(B)生命價值取決於壽命,存活越久越能有所貢獻(C)大樹長青,但生命年年重複,比小菌更了無意義(D)小菌生命轉瞬即逝,說明天數命定無可奈何的遺憾
#3923729
16.「不是缺乏學歷就不能有所作為,重要的還看有沒有透析事理的能力。求得知識若未能活用,未能在日常生活中印證,等於『無知』。這一代的碩士、博士,人才濟濟,但真能發揮潛力獲致成就的,卻是寥寥可數。若不是缺乏追根究底的精神,對問題不加深思即予放過,就是缺乏實務經驗,未經實務的印證、磨鍊,力量也就無法施展。所以嚴格說來,這些所謂的人才,就彷彿是質地異常精良的美材,但是未經加工雕鑿,仍然不能『成器』。基本上,我認為人不能沒有知識,但我強調書是供人閱覽的,不是供人擺設的。而且,天地之間到處都是學問,只要肯用心,窮理致知,然後依照道理而行,不但要徹底,又必須有『止於至善』的體認,凡事非追求得盡善盡美的境界不肯罷手。在這種追求過程中,就會一邊做事,一邊再探查是否還有問題存在,如果發現問題,就得再設法去除,使事情做到完美為止,這樣思考判斷能力就會不斷提升,智慧日益純熟,做事的恆心毅力自然也能維持歷久不衰。」根據上文,請問下列敘述何者最正確?(A)只要擁有精良的資質,讀書追求完美,即便未經雕鑿,也能歷久不衰(B)現代社會充斥高學歷的碩、博士,導致人才過剩,學歷失去競爭價值(C)知識無用,經驗更重要,只要事事依理而行,即使缺乏學歷也能成器(D)應活用知識,透過實務磨鍊,學思並用,以追根究底之精神提升智慧
#3923730
17.「人們常說『富不過三代』,白手起家的一代,往往處境惡劣,缺乏創業的條件。迫於現實壓力,自然心生警惕,知道沒有特意努力,根本沒有出頭的日子。為了追求創業的條件,事事必須耗費苦心,在困難中建設的基礎,一定比較踏實,所以容易獲致成功。第二代及第三代,如果善加利用這個基礎,應該會比第一代更有成就。但是人在舒適的環境中,往往不太容易激發向上的意志,創造力也相對缺乏,因此成就往往反而不如第一代。第二代多少還受到第一代的言行影響,也目睹他們辛勤奮鬥的事蹟,所以大致還知道用功。可是到了第三代,不但沒吃過苦,甚至也沒看過前人奮鬥的歷程,就容易鬆懈。人一旦鬆懈,即使有與生俱來的好條件,也是無濟於事。」下列選項何者最符合本文意旨?(A)說明理想和現實的差距(B)說明創造力和環境的關係(C)說明死生有命,富貴在天之理(D)說明由儉入奢易,由奢入儉難
#3923731
18.「如果我們很餓的時候,為了要吃飽而吃東西,那這時候的味覺不會是美的味覺。可是如果我們並不是處在飢餓的狀態,那我們就能去『品嘗』美味的料理。『品』的意思不是以吃飽為目的,而是去『感覺』味覺的美好,所有『有目的性』的事情,都很難有美。人與人的相處也是如此。當你面對一個人,如果那個人你只把他當成利用的工具,例如售票員、服務生、醫生,那你很少會發現他的美。可是如果你覺得對方是一個獨立存在的生命,你便有了一種欣賞的情調,他就有了美的可能。」根據上文,請問下列敘述何者最正確?(A)品嚐美食的關鍵在於敏銳的味覺、新鮮的食材,及純熟精練的料理手法,這些美能刺激我們的心靈感受(B)如售票員、服務生、醫生等專業人士,往往因具備高度理性的功能性質,而缺乏人性的溫度及生命之美(C)當我們因特定目的而與人交往時,常能發現對方優點,這是欣賞他人之美的捷徑,也能使人際關係和諧(D)美是一種無目的的快樂。活在現實生活中,若所作所為都考量到目的的時候,我們就喪失了美的可能性
#3923732
19.「我們對於能待在工地現場共管事的這些大嫂無比尊敬,在這種傳統產業的框架下,她們還兼顧家庭,打理孩子。而這種共拚事業的夫妻組合,其實是傳統社會框架下最好的典範。工程現場環境的這些女性,往往在年長之後,對人、對事都多了一分寬容和體諒。在工地有人吵起架來,調停的常常是她們;在工地看見有人病痛時,分藥提供偏方的是她們;工地有貓、狗死亡,埋葬的還是她們;工程順利,帶著下包師傅一同唱歌的也是她們。甚至工程不順,要去哪裡拜什麼,都是她們在指點迷津。這些大嫂們,通常是在有了『阿嬤』身分後,才能退休回家。阿嬤的身分獨特,地位崇高,有著不同於工地現場的待遇。這些阿嬤在年輕時真的吃過苦頭,見過困難環境和世面,她們全心全意地愛孩子,毫無保留地愛,並且等著徒子徒孫和晚輩的撒嬌。我常常看著她們在工地的身影,那無可取代、又無比堅毅地在惡劣環境中工作,穿梭其間,調停折衝。這些女性完全就是台灣社會女性最為堅強、最為溫柔,又最為美麗的縮影。」根據上文對工地「大嫂」的敘述,下列選項何者最正確?(A)夫妻共拚事業的模式,正是現代社會最為推崇讚揚的典範家庭結構(B)因為長期在惡劣的環境中工作,造就她們控制欲強,性格霸道強悍(C)她們的堅毅與溫柔在工地中扮演著調和紛爭、體貼人事的重要角色(D)她們退休後成為「阿嬤」負責在工地照顧小孩,讓勞工能專心工作
#3923733
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