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技檢◆喪禮服務-丙級
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115年 - 20300 喪禮服務 丙級 工作項目 02:殯儀服務 51-100(2026/01/08 更新)#136529
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95. 依傳統禮俗規定,夫死妻主持喪事,在訃聞中妻應自稱未亡人。現在從性別平權的角度來看,可以如何調整?
(A)喪服妻
(B)未亡妻
(C)杖期妻
(D)妻 。
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統計:
A(0), B(0), C(0), D(8), E(0) #3783953
詳解 (共 1 筆)
MoAI - 您的AI助手
B1 · 2026/10/31
#7643055
這題在考什麼觀念 本題考的是喪偶妻子在...
(共 767 字,隱藏中)
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3. 依傳統禮俗規定,夫死妻主持喪事,在訃聞中妻應自稱未亡人。現在從性別平權的角度來看,可以如何調整? (A)喪服妻 (B)妻 (C)杖期妻 (D)未亡妻
#3530957
53. 依傳統禮俗規定,夫死妻主持喪事,在訃聞中妻應自稱未亡人。現在從性別平權的角度來看,可以如何調整? (A)喪服妻(B)未亡妻(C)杖期妻(D)妻。
#744445
96. 依性別平權的角度來看,下列何者是未婚女性亡故後牌位奉祀的方式? (A)放在姑娘廟 (B)放在納骨塔 (C)放在原生家庭 (D)依亡者意願 。
#3783954
97. 就傳統禮俗而言,父母死亡由長子擔任喪主。依現在性別平權想法,可以如何調整? (A)由長子擔任 (B)由長女擔任 (C)由兒女協商 (D)由禮儀服務人員決定 。
#3783955
98. 台灣「出嫁女不得祭拜娘家祖墳」之喪俗,違反性別平權觀念,應予 (A)淘汰 (B)發揚光大 (C)保留 (D)不予置評 。
#3783956
99. 父、母離婚後皆未再婚,待雙方都死亡後子女經由溝通協調_______將母親之魂帛合爐於祖先牌位。(A)可以 (B)不可以 (C)勉強可以 (D)偶而可以
#3783957
100. 無子有女者,其骨灰罐銘文下款應刻_______○○奉祀。(A)孝侄 (B)外甥 (C)義子 (D)孝女
#3783958
101. 依性別平權的角度來看,有女孫而無男孫者其魂帛應由______ 恭捧。(A)長孫女 (B)外甥孫 (C)義孫 (D)孝侄孫
#3783959
102. 依性別平權的精神來看,護喪妻之祭拜順序為 (A)在子女之前 (B)在子女之後 (C)在姻親之後 (D)在曾孫後 。
#3783960
103. 依性別平權的精神來看,若長女年紀大於長男,父母之喪禮主祭者 (A)可由長女擔任 (B)僅限長男擔任 (C)僅限次男擔任 (D)不得由長女擔任 。
#3783961
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