(二)《莊子·齊物論》中之「罔兩問景曰:『 子行，今子止； 子坐，今子起。何其無特操與?』
景曰:『吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇 蝸翼邪?惡識所以然?惡識所以不然?』」試申其義。