四、戰後都市原住民歷史的發展，對原住民族的影響有那些？請舉二個例子並加以說明。（25分）

建議補充「1984海山煤礦災變 → 原權會成立」納入第二個例子。如此可以形成很漂亮的歷史因果鏈：

工業化／都市化 → 原住民勞動遷徙 → 都市弱勢 → 海山煤礦災變 → 族群意識凝聚 → 原權會 → 原住民族權利運動

另外，史料對海山煤礦罹難人數有「72人」與「74人」的不同記載；國家文化記憶庫不同資料即有差異。(國家文化記憶庫)考場若要避免爭議，直接寫「造成多人罹難，且多數為阿美族礦工」即可。

25分完整範答

一、前言

戰後臺灣歷經工業化與都市化，1960、1970年代起，原住民族人口逐漸由原鄉移往臺北、桃園、臺中、高雄等都市，形成都市原住民。此一人口移動不只是地理空間的改變，更造成原住民族經濟型態、社會結構、文化認同及政治運動的重大轉變。其影響可舉二例說明如下。

二、例一：勞動遷徙造成經濟型態與社會結構轉變

戰後工業化帶動都市營造、礦業、製造業及服務業發展，原住民族青年為尋求工作機會而離開原鄉，從事營造、礦業、遠洋漁業及工廠等工作。尤其1970年代起，西部都市大量需要勞動力，許多來自花東的原住民族投入礦業及營造業，成為都市建設的重要勞動力量。(國家文化記憶庫)

此一發展一方面使族人獲得薪資所得、教育及社會流動機會，生活型態逐漸由傳統農林漁獵及部落互助轉向都市薪資經濟；另一方面卻造成原鄉青壯人口外流、家庭結構改變，以及族語、祭儀與傳統文化傳承的挑戰。此外，部分都市原住民因經濟弱勢與土地取得困難，聚居於河岸等都市邊緣地區，形成三鶯、溪洲等部落，並長期面臨違建、拆遷及居住權問題。(國家文化記憶庫)

三、例二：都市勞動困境促成族群意識與原住民族權利運動

都市化不只帶來工作機會，也使原住民族面臨嚴重的勞動與社會弱勢問題。1984年6月20日，臺北土城海山煤礦發生重大災變，造成多人罹難，且多數為阿美族礦工，凸顯都市原住民族勞工在高風險產業中缺乏勞動保障的處境。災變後，胡德夫等人於同年6月24日舉辦「為山地而歌」募款活動，聲援罹難者家屬，也使都市原住民族問題受到社會關注。(國家文化記憶庫)

海山煤礦災變成為都市原住民族意識凝聚的重要催化因素。同年12月29日，「臺灣原住民權利促進會」（原權會）成立，胡德夫擔任創會會長。原權會以正名、土地、自治等為重要訴求，並推動以「原住民」取代過去由統治者所命名的「山地同胞」等稱呼，成為1980年代原住民族運動組織化的重要起點。(原視界 Indigenous Sight)

四、結論

總而言之，戰後都市原住民的歷史，是一段由**「人口遷徙」走向「族群重組」與「政治覺醒」的過程。都市化雖造成原鄉人口流失、文化傳承及居住困境，卻也使不同部落及族群在都市產生新的社會網絡，並由共同的勞動、居住與身分問題凝聚族群意識，進而發展為正名、土地與自治等權利運動。因此，都市化並非單純造成原住民族的同化與文化流失，更促使原住民族在新的都市環境中重新建構身分、文化與政治主體性**。

⭐ 這題最值得背的「歷史線」

考場可以在草稿紙先寫這一串：

1960s工業化
↓
原鄉→都市勞動遷徙
↓
營造、礦業、製造業
↓
都市弱勢／河岸聚落
↓
1984海山煤礦災變
↓
「為山地而歌」
↓
1984.12.29 原權會成立
↓
正名・還我土地・自治
↓
1980年代原住民族運動興起

這樣就不會變成單純的「都市化造成文化流失」答案，而是具有歷史發展、因果關係與原住民族史觀。

? 最後一句建議直接背

「都市化使原住民族從原鄉走向都市，雖產生勞動剝削、居住困境與文化斷裂，卻也促成跨部落的族群連結，使個別的生存問題轉化為集體的身分與權利訴求，進而孕育1980年代的原住民族運動。」

這一句可以把本題的**「歷史發展＋影響＋兩個例子＋原住民族主體性」**全部收回來。