2.本文首先就育化堂作概括性介紹,說明鸞生年龄層分佈及性別比例、女鸞入鸞的動機,以及女鸞入鸞的時間；其次,宗教道途上的女鸞,描述這些上了年紀的女鸞,艱辛的習經之路,修行及歡喜的宗教生活；再者,透過「參與觀察」育化堂例行的宗教活動,如一般「神明生」祝壽日(以城隍爺為例)、為主祀神(以關聖帝君為例)祝壽,以及每月逢七的「乩日」一扶鸞降筆等儀式,說明男、女生參與鸞堂宗教儀式活動的情形,及其宗教實踐上的性别差異；最後,「看不見」的女鸞,論述何以「看不見」,誦經是女主要的宗教實踐之一,也是人們對於老年婦女最為熟悉的既定印象,或正因如此,以致人們漠或忽視此宗教實踐的重要性,在男鶯幾乎不誦經的情形下,女鸞勤於誦經的行為,對於恩主信仰實與男鸞有着相輔相成的力量及重要性。總的來看,這些老年婦女不無因她們的宗教實踐而扭轉原處於劣社會的處境。