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題組內容
二、閱讀下列四則資料，回答問題。
資料一、學者說：「西漢儒學，自武帝推尊而驟盛，經生可以封侯，則士人爭誦六藝。利祿所
歸，動機不純。寖至朝廷以儒術為文飾，士人藉詩書以干利祿。東漢晚期以後，時君
不復措意，則並此名存實亡之狀況亦不能維持。」
資料二、《晉書》謂「魏正始中，何晏、王弼等祖述老莊，立論以為天地萬物皆以無為本。」
資料三、王弼說：「若乃多其法網，煩其刑罰，則萬物失其自然，百姓喪其手足。鳥亂於上，
魚亂於下。」
資料四、嵇康說：「至人不存，大道陵遲，造立仁義以嬰（環繞、羈絆）其心，勸學講文以神其
教（使其內容神化）。故仁義務於理偽（儘量造假），廉讓生於爭奪，非自然之所出也。」
依據上述資料及你／妳的歷史知識，請問：
3. 王弼與嵇康是從哪個觀點提出批評？（2 分）
詳解 (共 10 筆)
陳㛄瑈
詳解 #1830563
道家觀點
顏瑞岐
詳解 #1777664
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eric10501145
詳解 #1810180
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lorance90614
詳解 #1816593
tw1002013
詳解 #1771077
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梓亘廖
詳解 #1810763
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風流倜儻唐阿虎
詳解 #1791394
道家無為觀點
梓亘廖
詳解 #1801150
天地本無本 過多勞役束縛反而使得人民綁手綁腳做不好事情
吳昕遙
詳解 #1808839
道家思想
摩友(100006036542830)
詳解 #1809891
人民