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公職◆自來水法

公職◆關稅法規

公職◆強制執行法

115年 - 115 高等考試_三級_交通行政：交通政策與行政#142276(4題)

115年 - 115 普通考試_社會行政：社會工作概要#142275(27題)

115年 - 115 高等考試_三級_交通行政、交通技術：運輸規劃學#142274(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_環保行政：空氣污染與噪音防制#142273(8題)

115年 - 115 高等考試_三級_地政：民法（包括總則、物權、親屬與繼承編）#142272(3題)

115年 - 115 高等考試_三級_交通行政：運輸學#142271(4題)

115年 - 115 普通考試_經建行政：貨幣銀行學概要#142270(6題)

115年 - 115 高等考試_三級_航運行政：海運與物流管理學#142269(7題)

115年 - 115 普通考試_衛生行政：衛生行政學概要#142268(27題)

115年 - 115 普通考試_電力工程：電工機械概要#142267(8題)

12. 電磁波由一線性介電質入射到另一線性介電質，下列敘述何者有誤?(A)有可能產生全內反射。(B)有可能全部透射。(C)要產生全部透射的情形，必須有特殊的線性偏極化。(D)透射後的角頻率會改變。

11. 有關往 z 方向傳播的一維電磁波，下列敘述何者有誤?(A)波函數可表達成 f(z-vt)的形式，v 是波速，t 是時間。(B)波函數可表達成 sin[k(z-vt)]，k 是波數。(C)波函數可表達成 cos[k(z-vt)+φ]，φ是相位常數。(D)波數 k=2π/λ意為波動每秒振動的次數。

10. 如下圖所示，真空中一平面電磁波往 +y 方向傳播，其電場在+z 方向振動，則磁場的方向和相位為何？(A)在 x 方向振動與電場同相位 (B)在 x 方向振動與電場反相位 (C)在+z 方向與電場反相位 (D)在+z 方向與電場同相位。

四、 台灣社會環境快速變遷，連帶地對婚姻與家庭關係造成不小的衝擊，就您的觀察與相關文獻之閱讀，這些重要現象與衝擊包括哪些？家庭教育專業人員(family education professionals) 在推展多元文化家庭教育時，應如何建立多元家庭教育之課程與教學評鑑機制？並請列舉出評鑑機制之質性與量化指標為何？(25分)

三、 依據100年12月28日修正公布之「家庭教育法」第二條規定，家庭教育推展之重要主題內涵，由原先的六大領域增列出「失親教育」之推展，試闡明失親教育之對象類型與需求。又失親教育教學方式及進行課程設計時，應具備之多元且系統考量層面為何？(25分)

二、 何謂激進女性主義(radical feminism)？請就激進女性主義觀點論述其可能的家務分工觀點，並說明此一觀點對於家庭教育課程與教學的衝擊或影響為何。(25分)

教育

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：教育科目

【警鴿】刑法總則(三)

講師：小摩喵(課程：警鴿系列)

簡介：帶您深入淺出認識刑法總則

【警鴿】刑法總則(四)

講師：小摩喵(課程：警鴿系列)

簡介：帶您深入淺出認識刑法總則

物種分類學-原核生物

描述：生物多樣性 物種分類學

演化學概論

描述：演化學基礎

物種分類學-脊椎動物

描述：生物多樣性 物種分類學

9. 關於生成式 AI 與 No Code / Low Code 平台的應用，下列何者最不適合？(A)自動生成程式碼(B)自動化生成行銷文案(C)快速開發個人化 App(D)自動化生成法律判決

10. 在選擇 No Code / Low Code 平台時，下列何者為考慮功能與擴展性時最重要因素？(A)平台的購買成本(B)平台的技術整合能力和自訂性(C)使用者的程式設計能力(D)平台的市場評價

1. 下列何者為鑑別式 AI 的主要目標？(A)學習數據的生成過程(B)生成類似真實數據的新樣本(C)分類或迴歸數據(D)創建多樣化的數據分佈

36. 依據鐵路法第 40 條，鐵路機構應就行車事故及異常事件訂定應變計畫，其內容不包括以下哪一項？(A)現場處置、通報作業、旅客訊息公告(B)旅客疏散或接駁、人員救護、運轉調度(C)搶修救援之人力調度、危險物品之排除、鐵道淨空安全與器材備置(D)安排旅客安置旅宿及餐飲

10.「□□無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有□□立上頭。」(楊萬里的《小池》) 根據詩歌內容與意境，最適合填入空格處選項的是： (A)春雨／蝴蝶 (B)泉眼／蜻蜓 (C)飛瀑／夜鶯 (D)深井／飛燕

三、請將下列英文短文翻譯成中文。（20 分）There are two types of arguments reverberate through debates about what money should and should not buy. Consider organ trade. Those who say no argue that such markets prey upon the needy, whose choice to sell their organs occurs under financial duress. Or others may argue that such markets normalize an ethically flawed view of organs as commodities, rendering the human person as a collection of spare parts. Meanwhile, it is worth clarifying these two arguments for the moral limits of markets. The first objection points to the injustice that can arise when people buy and sell things under conditions of inequality or dire economic necessity; hence a person’s agreement may not really be voluntary. They may be unfairly coerced by their situation. The other objection points to the degrading effect of market valuation. According to this objection, certain moral and civic values are diminished or corrupted if bought and sold. Putting a price tag on human organs undermines the sanctity of human life. Organ sales will remain ethically controversial.