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115年 - 115 原住民族特種考試_三等_社會工作：社會工作方法與實務#144475(6題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_地政：土地法規（包括土地登記）#144474(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_人事行政：現行考銓制度#144473(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_社會工作：人類行為與社會環境#144472(4題)

115年 - 115 民航特種考試_三等_航務管理：航空運輸與安全管理#144471(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_土木工程：營建管理與工程材料#144470(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_一般行政：公共政策#144469(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_一般行政、一般民政：政治學#144468(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_人事行政：公共人力資源管理#144467(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_原住民族行政：臺灣原住民族文化#144466(4題)

30.關於上文之敘述，說明正確的選項是：(A)從「自東南來，向西北去」之句，可見震央有所改變(B)「几案擺簸，酒杯傾覆」之句，形容地震來臨前之景(C)「兒啼女號，喧如鼎沸」之句，表現眾人驚慌之反應(D)從「坐地上，隨地轉側」之句，說明地震帶來的災害

29. 關於上文之敘述，主要以何種感官來形容地震來臨與影響？ (A)視覺 (B)聽覺 (C)觸覺 (D)嗅覺

28. 「新人」與「故人」之間，有哪些特質上的差別？ (A)新人較故人的個性活潑 (B)新人任性撒潑氣焰囂張 (C)新人比故人的面貌姣好 (D)新人織布技術不如故人

貳、作文(40%)　　童話故事《木偶奇遇記》裡，小木偶因為覺得說實話太丟臉，所以向仙子撒謊，鼻子因而變長。大人們也常透過這個故事用來進行道德 教育，勸說孩子不可以撒謊。事實上，心理學家告訴我們，說謊可能是一種求生本能，是人類本能產生的一種自我防禦保護機制，也就是說， 人天生會說謊。我們每個人幾乎每天都會撒幾個謊，無論是有意的還是無意的，甚至可能自己都沒意識到在說謊，或者說完自己就忘了。說 謊的內容多與情感和感覺有關，包括情緒、觀點、對他人或事物的評價等，而且，人們傾向於假裝正面的、積極的感覺，以獲得他人的同情 或信任。但人也有可能不是出於私利而說謊，因而有所謂「善意的謊言」之說。請以「那一次，我說謊了」為題，作文一篇，文長不限，請 正確使用標點符號。

二、作文 題目：論養生

(d) Post Office Protocol (POP)

基本電學

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簡介：本課程專為國營事業及各大考試設計，完整整合台電、中油、台水、台北捷運、台北自來水、台糖、臺鐵、港務局...

食品化學-水分

講師：peter3610735

簡介：本章節針對水分的特性，分成四個章節，食品中的自由水、水活性與含水量的關係、水分與等溫吸濕曲線、玻璃轉...

國小高年級數學

講師：超強全服亥牙

簡介：教大家高年級數學的一些技巧

Bot. Fpi

描述：Bot. Fpi

跨域治理

描述：跨域治理

Ch12生產管理

描述：申論—冷門題型

11.下列有關文句中「 」詞語的借代說明，何者正確？ (A)臣本「布衣」：小吏 (B)半付「祝融」：火災 (C)「朱門」酒肉臭：衙門 (D)何以解憂，唯有「杜康」：好茶

28 法律制定後，因應社會變遷等仍有修正與變革之需求。下列關於法律制定流程之敘述，何者正確？ (A)立法委員得透過黨團提案，或經同黨立法委員 15 人以上連署提案 (B)法案提案後，將由常設委員會進行議程編列及提案討論時間之安排 (C)進入一讀後，將由大會主席宣讀標題，並於此階段進行「黨團協商」 (D)二讀為立法程序中最重要的階段，會針對條文進行深入討論

27 下列關於我國國會立法程序之敘述，何者正確？ (A)一讀會由院會對法案進行逐條討論 (B)一讀會後送交有關委員會審查 (C)委員會審查必須召開公聽會，徵詢各方意見 (D)二讀會由全院就法案進行逐條表決

1911. 螺栓接頭安裝時需確保被鎖緊構件間之表面潔淨，故須徹底清除浮鏽、鬆屑、油脂、塵垢及一切有害之附著物，接合面不得塗有漆膜，於任何方向之塗漆均須與螺栓恐邊距離至少：(A)1倍螺栓直徑且須大於1英吋 (B)2倍螺栓直徑且須大於1英吋 (C)2英吋 (D)2倍螺栓直徑。

1912. 鋼結構之高強度螺栓施工時，首先將全數螺栓穿插完成後，進行第一階段鎖緊達到「貼緊狀態」後，再進行第二階段之鎖緊作業，其鎖緊作業順序為：(A)由螺栓群之上方往下方施作 (B)由螺栓群之下方往上方施作 (C)由螺栓群之兩端往中間施作 (D)由螺栓群之中間往兩端施作。

15. 《論語．學而》：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」根據這段話的意涵，孔子認為教育的先後順序或核心貴在下列何者？(A)博學多聞，廣泛涉獵古今典籍。(B)實踐道德人倫，行有餘力再求學問。(C)謹言慎行，建立良好的社會名聲。(D)結交仁人志士，爭取政治表現機會。