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研究所、轉學考(插大)◆西洋哲學史
研究所、轉學考(插大)◆哲學概論
最新試卷
115年 - 115 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_公共行政暨政策學系甲組(公共行政組):管理學#146613(4題)
115年 - 115 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_公共行政暨政策學系丙組(政治經濟與政府組):政治學#146612(8題)
115年 - 第四章 直流網路分析:補充題 92-146#146599(55題)
115年 - 第三章 串並聯電路:補充題 91-144#146589(54題)
115年 - 115 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_社會工作學系:社會工作研究法#146579(9題)
115年 - 第四章 直流網路分析:補充題 37-91#146575(55題)
115年 - 第三章 串並聯電路:補充題 41-90#146570(50題)
115年 - 115 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_社會工作學系:社會工作#146564(8題)
115年 - 115 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_社會學系:社會學#146557(8題)
115年 - 115 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_經濟學系:個體經濟學#146554(19題)
最新試題
12. 空間坐標系中,已知 A(3,4,5) ,請問下列選項何者正確? (A) A 點到原點的距離為 5 (B) A 點到 x 軸的距離為√41 (C) A 點到 xy 平面的距離為 7 (D) A 點對 yz 平面的對稱點為 (3, 4, 5)
11. 擲一均勻骰子三次,若每出現一次偶數點得 5 元, 一次奇數點得 1 元,則 所得總額之期望值為多少元? (A)10 (B)9 (C)8 (D)7
10. 三次函數\( f(x) = 2x^3 - 6x^2 + 6x - 2 \),則 f(x) 的對稱中心(反曲點)為何? (A)(0,0) (B)(1,1) (C)(−1,0) (D) (1,0)
最新申論題
(c) Let \( \bar{X}_n = (X_1 + X_2 + \dots + X_n) / n \). Find the moment generating function of \( \bar{X}_n \).
(b) Find the moment generating function of \( X_{i}, i = 1,2,\ldots,n \).
(a) Find the unknown constant \( c \).
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法官聲請之主體與違憲確信
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升官等警正/薦任・升資員級晉高員 法學知識(憲法、法學緒論)依考點系統整理與對應試題
章節:
第 23 章 大法官與憲法訴訟
描述:
學習重點 法官有優先遵守憲法的義務,但不得自行認定法律違憲而逕行拒絕適用。對法律的違憲確信,應透過聲...
裁定停止訴訟與聲請程序
課程:
升官等警正/薦任・升資員級晉高員 法學知識(憲法、法學緒論)依考點系統整理與對應試題
章節:
第 23 章 大法官與憲法訴訟
描述:
學習重點 法官認為裁判上應適用的法律內容違憲,不得逕行拒絕適用,也不得自行宣告該法律無效;應循裁定停...
言詞辯論、評議門檻與定期失效
課程:
升官等警正/薦任・升資員級晉高員 法學知識(憲法、法學緒論)依考點系統整理與對應試題
章節:
第 23 章 大法官與憲法訴訟
描述:
學習重點 憲法法庭行言詞辯論,須有大法官現有總額3分之2以上出席參與;未參與言詞辯論者,不得參與該案評...
最新討論
20 一般而言,下列何者不是非正式組織的反功能? (A)循私不公 (B)傳播謠言 (C)層級僵化 (D)反對改變
複選題22.儒、墨於戰國時代並稱顯學。下列有關兩家的比較,正確的選項是:(複選) (A)墨子曾習儒學,後來自創學派 (B)儒家主張「仁愛」,愛有差等;墨家主張「兼愛」,愛無差等 (C)儒家主張厚葬,墨家主張節葬 (D)儒家確信有鬼神,墨家罕言天道
8.雙耳聽力正常之個案,右側顏面神經麻痺,當聲音刺激在左耳時,下列敘述何項正確?①左耳有聽 反射 ②左耳無聽反射 ③右耳有聽反射 ④右耳無聽反射 (A)①③ (B)①④ (C)②③ (D)②④
50. 手動回歸機械原點時,發生超行程時之排除方法為 (A)人力拉回 (B)按反方向移動按鈕 (C)修改程式 (D)操作手動單節(MDI)開關 。
複選題21. 下列有關孔子論人的敘述,正確的選項是:(複選) (A) 管仲:非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之 (B) 堯:卑宮室,而盡力乎溝洹 (C) 伯夷、叔齊:不念舊惡,怨是用希 (D) 冉求:非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也
複選題22. 儒、墨於戰國時代並稱顛學。下列有關兩家的比較,正確的選項是:(複選) (A) 墨子曾習儒學,後來自創學派 (B) 儒家主張「仁愛」,愛有差等;墨家主張「兼愛」,愛無差等 (C) 儒家主張厚葬,墨家主張節葬 (D) 儒家確信有鬼神,墨家罕言天道