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品德、價值教育與去道德化

科目:教甄◆教育專業科目|題數:18
品德、價值教育與去道德化
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建立於 2026年10月15日

學習重點 掌握品格教育的主要內涵為德育、群育,並理解生活教育的一貫性、同理心與公民素養。 熟悉價值澄清法的目的與「選擇、珍視、行動」三階段,能辨認價值排序、說明理由與公開表明選擇的情境。 區分教育部品德教育促進方案的理論取向、6E實施方式與瑞安的5E,尤其注意典範學習、正向期許及環境形塑。 記住曼德斯(S. Mendus)的「去道德化」,理解道德信心不足、衝突處理無力及不敢傳遞道德的意涵。 能從共同願景、課程教學、校園文化、實踐反思、親師合作與成效評估,說明學校落實品德教育的方法。 核心觀念 一、品格教育、生活教育與同理心 品格與品德教育重視道德認知、道德情感及道德行動的統整,使學生能判斷是非、關懷他人,並實踐良好行為。就五育而言,兒童品格教育的主要內涵是德育與群育:德育著重良好品行與道德判斷,群育著重人際相處、合作、責任及群體生活。 生活教育須連結日常行為與學校生活。各級學校的生活教育計畫應前後銜接、逐步深化,這項特性稱為一貫性。「各級學校」「密集銜接」「前後連貫」是判斷關鍵;全面性著重涵蓋範圍,實踐性著重實際做到,意義不同。 同理心是理解對方的處境與感受。遇到傷害動物或欺負同學的情況,教師應引導學生看見受害者的疼痛、不舒服或害怕。責罵學生「很壞」是貼標籤,以被發現後的懲罰恐嚇是訴諸避罰,以同樣方式傷害學生則是報復,都不是適當的同理心引導。 二、公民素養 公民素養包括社會意識、社會關懷及民主生活的能力。學生須理解自己與社會的關係,關心公共事務及他人福祉,並學習理性溝通、尊重差異、參與討論與共同決策。這些能力涉及理解、思考與判斷,因此不能說公民素養「與心智水準無涉」;但也不能將公民素養簡化為智力或學業成績。 三、價值澄清法:重視評價歷程 瑞斯(Raths)等人提出的價值澄清法,重點在協助學生透過評價歷程形成並釐清自己的價值,察覺自己重視的信念與行為,權衡不同選擇的利弊得失。其目的不是由教師灌輸特定價值,也不是以教師預設的價值內容作為唯一答案。 教師應提供多種選項,鼓勵學生說明理由、傾聽不同觀點並反思自己的選擇。尊重學生自主判斷,不表示放任傷害他人;教學仍須維護尊重、安全與對話的基本條件。 階段步驟與意義 選擇自由選擇;從多種可能中選擇;審慎考慮各選項的後果後再選擇。 珍視珍惜、喜愛自己的選擇;願意公開表明、肯定自己的選擇。 行動依照選擇採取行動;持續、重複實行,使其成為生活的一部分。 三階段合計七步驟。特別注意:「公開選擇」若指公開表明或肯定自己的選擇,屬於珍視階段,不是選擇階段;真正依選擇付諸實踐,才是行動階段。 常見活動是讓學生將升學考量或人生價值依個人重要性排序、寫出理由、討論與接受質疑、重新檢視或調整,再分享理由。辨識重點是學生澄清自己的價值優先順序,不是單看活動中有沒有小組討論。討論後也不必一定更改答案,能經反思確認原有選擇,同樣具有澄清作用。 四、品德教育促進方案與5E、6E 教育部自2004年推動「品德教育促進方案」,重視學校成員共同建立品德核心價值與行為準則,並透過課程、活動、制度及生活實踐推動品德教育。相關理論取向包括德行倫理學、社群主義與關懷倫理學:分別重視德行養成、社群共善及關係中的關懷。在這些學說與論辯倫理學的比較中,論辯倫理學較不是本方案的主要理論依據;不能僅因方案重視民主討論,就直接選論辯倫理學。 瑞安(Ryan)的5E包括Example、Explanation、Exhortation、Environment、Experience;教育部方案的6E再納入Expectation。各項意涵如下: 英文與名稱實施重點及辨識線索 Example:典範學習透過楷模人物與教師身教學習良好品行,例如介紹陳樹菊熱心助人的義行,發揮潛移默化作用。 Explanation:啟發思辨說明行為背後的道理,引導學生討論道德議題、思考理由與後果。 Exhortation:勸勉激勵以真誠的勸導、鼓勵與提醒,激發學生實踐良好品德。 Environment:環境形塑建立具有品德核心價值的校園、制度及倫理文化,讓日常環境支持良好行為。 Experience:體驗反思透過服務學習、合作活動及生活實踐,體驗後反思自己的感受與行為。 Expectation:正向期許建立積極的品德期待與努力目標;選拔、表揚「品格之星」或「品德之星」屬於此類。 Emphasize(強調)不屬於瑞安的5E。判斷情境時,推崇楷模義行著重典範學習;選拔表揚品德之星著重正向期許;共同建立校園制度與倫理文化則著重環境形塑。 地方政府也有品德核心價值。新北市「品德教育由我做起計畫」的12個核心價值中,包括尊重、合作、自主;勇敢不在該項名單中。這是特定計畫的分類,不表示勇敢本身不是值得培養的品德。 五、曼德斯的「去道德化」 曼德斯(S. Mendus)指出,自由民主社會中,人們對自己的道德信念缺乏信心,面對道德信念衝突感到無力,甚至不敢負責地將道德傳遞給下一代,這種現象稱為「去道德化」。 其重點是道德信念、判斷與傳承的信心削弱,不能簡化成完全沒有道德規範。學者與概念須正確配對:此處是曼德斯與去道德化,不可誤配為皮德思,也不可替換成洛爾斯的「去正義化」或李可納的「去品格化」。 六、學校落實品德教育的作法 申論可先指出:品德教育應統整認知、情感與行動,以全校共同參與及日常實踐,培養學生的道德判斷、關懷與責任。再從下列面向提出具體措施: 凝聚共識:由行政、教師、學生及家長共同討論核心價值,轉化為可理解、可實踐的行為準則。 融入課程:結合各領域、班級活動與校訂課程,運用故事、價值澄清及道德議題討論,培養思辨與同理心。 落實6E:教師以身作則,提供典範、勸勉與正向期許,並安排體驗反思,避免只停留在口號宣導。 建立校園文化:以公平、尊重的制度處理班級與校園事務,透過班級自治、合作及衝突處理練習民主生活。 連結生活實踐:安排服務學習與關懷活動,活動後引導反思,並維持各教育階段生活教育的銜接。 親師與社區合作:透過聯絡簿、親職活動及社區服務,使學生在不同生活場域持續實踐。 多元評估:運用日常觀察、學生自評、反思紀錄及親師回饋了解成效,據以調整推動方式。 常考陷阱 價值澄清等於灌輸標準答案:錯。重點是評價歷程、自我覺察與利弊權衡,不是要求接受指定價值內容。 公開表明選擇屬於選擇或行動:錯。它屬於珍視;三階段也沒有「研究階段」。 出現小組討論就選討論教學法:應看主要目的。若以個人價值排序、理由及反思為核心,應辨識為價值澄清法。 表揚品德之星必然是典範學習:本單元情境歸為正向期許;推崇楷模義行才是典範學習的典型線索。 只要是好品德,就一定列入地方核心價值:須依特定計畫名單判斷,不能憑一般印象把勇敢列入。 品格教育只教知識、同理心靠責罵、公民素養與心智無關:均不正確。分別應掌握德育與群育、理解受害者感受,以及民主生活所需的思考判斷能力。 記憶口訣 價值澄清:「選、珍、行」;「自由多項想後果,珍惜公開,行動重複」。 6E:「典範、思辨、勸勉,環境、體驗、期許」;去掉期許就是5E。 去道德化:「曼德斯:信念沒信心、衝突感無力、道德不敢傳」。

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  2. 7. 在學校教育中,鄭校長致力於品德教育的推行,期許學校教職員能共同建立具品德核心價值的校園、制度和倫理文化。請問鄭校長此...
  3. 18. 大同國中透過選拔並表揚品格(德)之星的活動,藉以推動品格(德)教育。從我國教育部「品德教育促進方案」來說,這種教學活動比...
  4. 3.「公開選擇」屬於瑞斯(Raths)等人主張的價值澄清教學法之哪個階段? (A)選擇階段(B)珍視階段 (C)行動階段(D)研究階段
  5. 92.我國教育部自 2004 年推動「品德教育促進方案」迄今。下列哪一種學說較不是這一品德教育方案的理論依據? (A)社群主義 (B)德...
  6. 97.我國教育部自 2004 年推動「品德教育促進方案」迄今。下列哪一種學說較不是這一品德教育方案的理論依據? (A)社群主義 (B)德...
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