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學習重點 晚清自強運動時，官方最先設立的西式學堂類型是外國語學堂，代表為京師同文館。 掌握人物與思想的對應：張之洞提倡中體西用，康有為提出戊戌維新的學校與科舉改革奏議。 學部成立於光緒三十一年，統轄全國學務，主要仿效日本；清末民初指定期間的教育制度，也以日本為主要取法對象。 蔡元培是中華民國首任教育總長，提倡美感教育、五育並舉，主張以美感教育完成道德教育。 《民生主義育樂兩篇補述》檢討學校教育的三種缺點為升學主義、形式主義、孤立主義。 核心觀念 一、自強運動與外國語學堂 晚清自強運動又稱洋務運動，為因應對外交涉、翻譯西書及學習西方知識的需要，官方首先設立外國語學堂，以京師同文館為代表。其創設目的以培養外語、翻譯及外交所需人才為主。 自強運動雖以求強、求富及學習西方技術著稱，但不能因此推論最早成立的是技術學堂或軍事學堂。作答時應區分運動的整體目標與官方最先設立的學堂類型。 學堂類型主要培育方向辨識重點 外國語學堂外語、翻譯與對外交涉人才自強運動時官方最先設立的西式學堂類型 技術學堂船政、製造等實用技術人才符合求強求富需要，但不是本單元所問的最早類型 軍事學堂軍事專業人才不能因自強運動重視軍事而選為最早 師範學堂教師不是自強運動初期最先設立的類型 二、張之洞與中體西用 張之洞是「中學為體，西學為用」的重要提倡者，並在《勸學篇》中加以闡述。「體」指根本與主體，「用」指實際運用：以中國傳統倫理綱常為根本，採用西方科技與實用知識，以回應國家面臨的問題。 中體西用反映晚清改革者在維持傳統秩序的前提下，引進西方實用之學的取向。應記住張之洞是重要提倡者，不必延伸成這句話必定由他最早創造。 王充、王陽明、陸象山分屬中國古代思想脈絡，不能與晚清因應西學挑戰的中體西用主張混淆。 三、康有為與戊戌維新的教育改革 戊戌變法又稱百日維新，發生於光緒二十四年。當時有關學校與科舉改革的奏議，主要與康有為相關。改革方向包括改變八股取士方式、重視策論與實學、推動書院改設學堂，以及設立京師大學堂。 須區分改革科舉與全面廢除科舉：戊戌維新推動取士內容與方式的改革，全面廢除科舉則屬後來清末新政的措施。不能把清末各階段的改革全部歸在戊戌變法之下。 人物辨識上，張之洞連結中體西用，李鴻章、左宗棠連結自強運動；若問戊戌維新時學校與科舉改革的主要奏議者，應掌握康有為。 四、學部與清末民初仿日教育制度 學部成立於光緒三十一年（1905），是統轄全國教育事務的中央教育行政機關，奠立近代中央教育行政組織架構的基礎，其設置主要仿效日本的教育行政制度。 京師大學堂曾兼具管理學務的功能，但若題幹指向「光緒三十一年成立」「中央教育行政機關」「管轄全國教育事務」，應辨識為學部。學府名稱與專責行政機關名稱不可混用。 制度或時期重點 壬寅學制光緒二十八年頒布，未正式實施，以日本為主要參考對象 癸卯學制中國第一個正式實施的近代學制，主要仿效日本 學部光緒三十一年成立，統轄全國學務，主要仿效日本 民初壬子癸丑學制仍延續以日本制度為主要參考的取向 民國十一年壬戌學制主要參考美國，採六三三學制 遇到光緒二十八年至民國十年這段範圍，問中國教育制度大多仿自何國，答案為日本。這是對指定時期主要取法對象的概括，不代表當時所有教育措施都只有日本來源。 五、蔡元培：首任教育總長與美感教育 蔡元培於民國元年擔任南京臨時政府的首任教育總長。本單元若以「民國第一位教育部長」稱呼首任教育行政首長，所指亦為蔡元培；正式歷史職稱宜記為「教育總長」。 蔡元培是本單元所指近代中國最早提倡美育的重要教育家，主張以美感教育完成道德教育。美育透過欣賞與創作等活動陶冶情感、提升精神生活，不能只理解成繪畫或音樂技巧訓練。他也提出以美育代宗教的主張。 蔡元培提出的五育並舉包括： 軍國民教育：培養健全體魄與保衛國家的能力。 實利主義教育：重視生產、職業及實際生活所需能力。 公民道德教育：培養共和國民的道德與公共責任。 世界觀教育：引導超越狹隘利害，提升精神境界。 美感教育：陶冶情感，並助成道德人格。 這套五育不能直接換成今日常說的「德、智、體、群、美」。蔣夢麟、章士釗、陳立夫雖曾擔任教育行政首長，但皆不是中華民國首任教育總長；梁啟超、胡適等人的思想，也不能取代本單元中蔡元培與美感教育的對應。 六、《民生主義育樂兩篇補述》的三種教育缺點 《民生主義育樂兩篇補述》對學校教育的檢討，應完整記住升學主義、形式主義、孤立主義三個名稱，並理解其批評方向。 缺點核心意義判斷關鍵 升學主義把升學當成教育的主要目的，忽略生活、品德及實際能力教育目的過度集中於升學 形式主義偏重表面形式，忽略教育內容、實踐及實際成效有形式而欠缺實質 孤立主義學校與家庭、社會及實際生活缺乏聯繫學校教育與社會生活脫節 孤立主義在此指教育與外界生活的隔離，不是學生個性孤僻，也不是國際政治上的外交立場。 常考陷阱 把求強求富直接等同最早辦技術或軍事學堂：最先設立的官方西式學堂類型應選外國語學堂。 把張之洞與康有為互換：中體西用對應張之洞；戊戌維新學校與科舉改革奏議對應康有為。 把學部誤認為京師大學堂或尚書：學部是中央教育行政機關；京師大學堂是學府；尚書是官職稱謂。 把清末民初的主要取法對象選成美國：指定範圍至民國十年時，掌握日本；壬戌學制才是轉向美國的重要辨識點。 只憑「曾任教育首長」作答：首任教育總長是蔡元培，不能選其他後來任職者。 把美育只當作藝術技能：蔡元培強調陶冶情感，並以美感教育完成道德教育。 用近義詞替代三種缺點的名稱：「考試主義」雖與升學取向相關，仍不是此處列舉的名稱；享樂主義、嚴厲主義也不在三者之中。 記憶口訣 「自強先外語，學部仿日本」：連結最早學堂與中央教育行政制度。 「張體用、康維新、蔡首長兼美育」：掌握三位人物的核心對應。 「軍、實、公、世、美」：蔡元培五育並舉。 「升、形、孤」：升學主義、形式主義、孤立主義。