113年 - 113-1 專技高考_社會工作師：國文（作文）#118833

科目：專技◆國文 | 年份：113年 | 選擇題數：0 | 申論題數：2

試卷資訊

所屬科目：專技◆國文

選擇題 (0)

申論題 (2)

一、       瑞士聯邦社會保險部在聖加侖市推出一個「時間銀行」養老專案――人 們把年輕時照顧老人的時間儲存起來，等到將來自己老了、病了或需要 人照顧時，再拿出來使用。申請者必須身體健康、善於溝通和充滿愛心， 有充裕的時間去照顧需要幫助的老人，其服務時數將會存入社保系統的個人帳戶內。當加入者後來需要別人照顧時，可以憑著自己的「時間銀 行卡」去「時間銀行」支取「時間和時間利息」，在驗證通過後，「時間銀行」會指派義工到醫院或家中照顧他。
       對於已經步入高齡社會以及少子化的臺灣，養老照顧的需要更是日益迫切，時間銀行正可以是因應高齡社會的一項對策，然而這項立意良 好的時間銀行卻在臺灣推展得成效不彰，鮮少有人參與。臺灣社會本就 存在許多各種義務幫忙的志工，何以此種強調互助精神及交換幫助的時 間銀行難以推動？有議者以為是因為此種服務有價、互惠互利的交換方 式較具功利色彩，不符合一般志願服務追求無私奉獻不求回報的精神； 也有人提出它必須克服文化民情、照護專業性、供需平衡等問題。
      何以交換服務存取時間的互助服務精神在臺灣不受青睞？請自訂 題目，作文一篇，探討「時間銀行」在臺灣難以推展的原因，文中必須先討論時間銀行是否因現實功利性而難行。（50分）
二、(一)數千年前，老子就以他和大自然感通的睿智，提到人不要違背天地道體運行的法則；又說天地無心，萬物瞬變。至於如何看待大自然，與天地依存共生，端賴人的智慧。
(二)位於新竹縣尖石鄉，淡水河上游的泰雅族司馬庫斯部落，他們和大自 然共生，以山林倒木築造住屋；有意識地種植小米，為原住民留下食米種源；善於保存、利用生態景觀，結合族群知能。如此，既維繫泰 雅族的歷史語言文化，也發展觀光事業，留住部落青年的心和腳步。
(三)自2010年起，臺灣生態登山教育協會透過「亞成鳥計畫」，帶著13～18 歲相對弱勢的孩子，攀登臺灣中高海拔山林。這群如同羽翼換化的亞 成鳥的青少年，藉由自然探索、荒野旅行，在過程中與自己、團隊以 及環境產生對話與學習，進而變化氣質，提升展翼高飛的能量與力度。
       上述的前人典籍、具體實例，儘管古今時異、身分有別，均以大自 然為師。從大自然中，您學到什麼價值觀、信念及做法，融會成為生活 的智慧？請以「向大自然學智慧」為題，並結合上述三段文字的旨意， 輔以自身體驗、思見聽聞，敘寫感思體悟，作文一篇。（50分）