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100年 - 100 臺北市市立國民中學_正式教師聯合甄選:歷史科(重複)#5044
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《臺灣通史‧文苑列傳》曾寫道:「當是時海道艱危,臺人士之應鄉闈者,須於小暑前內渡,過此恆遭不測。往來既艱,費又重,以故老師宿儒多不赴。省中人輕之,至加侮蔑,謂諸生為『臺灣蟳』,以其無黃也。」,請問第一位突破此輕蔑思維的第一位本籍進士為何人?
(A)陳夢球
(B)陳維英
(C)鄭用錫
(D)黃驤雲
答案:
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統計:
A(2), B(4), C(245), D(1), E(0) #206934
詳解 (共 1 筆)
John邀請碼43043
B1 · 2025/05/08
#6410116
鄭用錫是清朝建立臺灣府後第一位臺灣本籍進...
(共 708 字,隱藏中)
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在我國社會中習慣上夫妻雙方的父母會彼此互稱為 「親家公、親家母」,請問依據我國民法的規定,他 們彼此之間是屬於: (A)直系姻親 (B)旁系姻親 (C)旁系血親 (D)沒有親屬關係
#206935
臺北市西門町的電影主題公園內藝術廣場旁的牆 面,原是一片無人整頓的斷垣殘壁,財團法人臺北市 文化基金會為提振地方發展,啟動整頓工程,以主題 塗鴉造街進行規劃,經由塗鴉藝術家與青少年的創意 發揮的塗鴉藝術在城市空間展現,也成為最具西門町 特色的地方街景。請問下列並非規劃塗鴉造街對都市 景觀的效益與價值? (A)培養在地民眾與這塊區域的情感聯繫 (B)提供當地民眾與藝術家一個與「人」對話的平臺 (C)在凝聚社區意識與街區振興中打造一個社區文化 特色 (D)藉由民間團體的倡導,可使西門町被動接受外來藝術 文化
#206936
開會時,如果會場外有人大聲喧嘩,影響了會議的進 行,我們可以提出下列何者,請求主席處理? (A)權宜問題 (B)秩序問題 (C)臨時動議 (D)散會動議
#206937
依據《性騷擾防治法》的規定,在校園中受到性騷擾, 當事人應向校內哪一行政單位提起申訴? (A)學務處(訓導處) (B)教務處 (C)總務處 (D)輔導室
#206938
九二一大地震後,除了民間團體提供的各種協助外, 政府也發放死傷者慰問金,房屋全倒或半倒者的補償 費,並免除災區居民的健保費,這些措施屬於: (A)社會控制 (B)社會救助 (C)社會制度 (D)社會保險
#206939
下列是李老師上課講到社會變遷的主題時使用的投影 片,可推知目前是以何者作為社會變遷的例子? 人們以往都要奔走到外縣市開會,現今視訊會議多了一個開會方式的選擇,不用南北奔波,就可以做意見的交換與討論。 (A)產業類型 (B)社區形成 (C)社會互動 (D)人口轉型
#206940
政府為了保障國民的健康,實施全民健保,強制國人 必須參加健保,繳交保費。此一作法引發侵害憲法保 障之人民財產權的疑慮,後經大法官解釋政府此一作 法並不構成違憲。請問下列哪些論點可能會被用來支 持大法官會議的觀點?甲、人權的保障應依國家需要 而限縮乙、促進人民健康乃國家施政的原則 丙、 尊重私人財產但不允許資本壟斷丁、保障社會安全 是國家發展的方針。 (A)甲、乙 (B)甲、丁 (C)乙、丙 (D)乙、丁
#206941
「我」的形成是社會化的重要關鍵,不同的心理學家 提出不同的理論來說明此一現象。下列何者是屬於美 國社會學家米德(G. H. Mead)的自我理論? (A)生活中的社會行為是「主我」與「客我」不斷互 動與對話的表現 (B)每一個人都同時具備三個「我」,分別是「本我」、 「自我」、「超我」 (C)生活中所表現出來的「我」,是「本我」和「超 我」之間協調的結果 (D)自我概念的形成隨著個人認識外在世界的能力發 展而改變,一般在八歲以後才脫離自我中心的現象
#206942
49. 某男子在路上阻撓出勤救護車並比中指行徑囂張,導 致病患到院後不治,經媒體報導後引發社會一片撻 伐,救護員持行車紀錄器報警外,網民們也主動發起 人肉搜索,很快該男子的個人資料甚至家人資料便迅 速地攤在大家面前。請問上述網民人肉搜索的社會現 象,凸顯了下列何種社會問題? (A)資訊時代人際關係互動疏離 (B)科技進步和隱私維護的兩難 (C)強勢文化拓展影響個人權利 (D)資訊泛濫助長八卦風氣盛行
#206943
50. 我們在部分食品的外包裝上會看到「非基因改造原 料」的標示,以提供給消費者足夠的購物資訊。請問: 會在包裝上面強調標示是「非基因改造食品」的原因是 (A)因為基因改造的食品營養成分低 (B)非基因改造食品是高科技的產物 (C)基因改造食品都是由石油所提煉出來的 (D)人們對食用基因改造食品憂心會對人體造成影響
#206944
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