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100年 - 100 臺北市市立國民中學_正式教師聯合甄選:歷史科(重複)#5044
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下文摘錄自某部正史的〈食貨志〉:「賦役之法:每丁歲入租粟二石。調則隨鄉土所產,綾、絹、絁各二丈,布加五分之一。輸綾、絹、絁者,兼調綿三兩;輸布者,麻三斤。凡丁,歲役二旬。」這應是出自哪一部正史、所記述的哪一種稅制?
(A)三國志、屯田制
(B)舊唐書、租庸調法
(C)宋史、兩稅法
(D)明史、一條鞭法
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統計:
A(1), B(269), C(11), D(4), E(0) #206914
詳解 (共 1 筆)
John邀請碼43043
B1 · 2025/05/08
#6410231
內文解析:原文說明稅收制度,分為「租、庸...
(共 412 字,隱藏中)
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有位政治人物指出:「以前,是舊的破壞時期;現在,是新的建設時期。以前,對於敵人,是拿出鐵血的精神,同他們奮鬥;現在,對於政黨,是拿出政治見解,同他們奮鬥。」這應是何人在何時所說的? (A)梁啟超在民國初年領導進步黨時 (B)宋教仁在民初領導國民黨時 (C)孫中山成立中華革命黨時的訓詞 (D)孫中山在中國國民黨第一次全代會的致詞
#206915
「中國為酷愛和平之民族,…原期侵略者之日本於遭受實際之懲創後,終能反省。…不料強暴成性之日本,執迷不悟,…甘為破壞全人類和平與正義之戎首,逞其侵略無厭之野心。舉凡尊重信義之國家,咸屬忍無可忍。茲特正式對日宣戰。」此份文告是在哪一事件後發表的? (A)西安事變 (B)七七事變 (C)武漢會戰 (D)珍珠港事變
#206916
「在這場大災難期間猶太人往往充當替罪羔羊的角色,2 月14 日在史特拉斯堡,猶太人被指控往井裡下藥,那些同意受基督教洗禮的人得以活命,有二千人被活活燒死。」請問這段資料描繪下列哪一事件? (A)十字軍東征 (B)黑死病 (C)查士丁尼西征 (D)君士坦丁召開尼西亞會議
#206917
下圖顯示的是1965-1969年間美國在某地駐軍的人數由10萬增加至55萬人,根據歷史知識判斷,這個駐地是那一個地區? (A)日本 (B)韓國 (C)西德 (D)越南
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荷蘭殖民地文書的資料曾記載:「李旦的兒子奧古斯丁(Augustine),於1633 年八月二十九日和九月十四日給當時荷蘭臺灣總督普特曼(Hans Putmans)的信中說,他父親李旦幫助過荷蘭人在1624 年從澎湖島遷往臺灣。還說當時一位譯員為了積累財產,從事海盜生涯。在李旦死後,吞侵了他的大部分財產,而這位譯員後來更在福建沿海進行搶掠,他希望普特曼能夠和他合作對付此一譯員。」請問:文中所指的「譯員」,應是指何人? (A)顏思齊 (B)林鳳 (C)鄭芝龍 (D)何斌
#206919
在某一時期,北京、天津、上海、南京一帶流傳民謠說:「盼中央,望中央,中央來了更遭殃。」;「天上來,地下來,就是老百姓活不來。」此為哪一時期流傳的民謠? (A)第一次世界大戰期間(1914~1918) (B)國府北伐時期(1926~1928) (C)抗戰前夕(1931~1937) (D)抗戰結束後(1945~1949)
#206920
這是古代一個政治領袖的演講詞:「我們喜愛不繁複誇張的美,我們喜歡知識和智慧,但也重視抑制勇氣;則於我們,並非誇耀個人之成就,而是為公眾服 務之用;我們不視貧窮為恥,但我們認為一個人不圖克服窮困,則是可恥的;我們認為一個人應關心公共事務,也關心他自己的私事,若一個人不參與政治活動,那麼他不但是個冷漠的人,也必定是個無用之人。」這番話應出於何人? (A)亞歷山大 (B)伯里克里斯 (C)魏吉爾 (D)凱撒
#206921
資料:「故為之立君上之埶以臨之,明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出於治,合於善也…」上述主張來自戰國時期哪位思想家? (A)荀子 (B)墨子 (C)韓非 (D)慎到
#206922
西元1889 年法國為慶祝大革命100 週年,於巴黎舉辦世界博覽會,並完成艾菲爾鐵塔。這些活動可以反映當時法國人的那哪種心態? (A)法國走出宗教戰爭陰影並邁向宗教寬容 (B)歌頌「革命之子」拿破崙之成就 (C)肯定啟蒙政治思想及工業革命 (D)紀念路易腓力及其在海外的擴張
#206923
一百年前日治初期,有位總督府國語學校的老師,偶然撿到一個石器時代的石斧,送給考古學者鑑定,經過調查,認定是新石器時代的遺物,繼而開啟了臺灣考古工作的新紀元。請問此遺址是指何處? (A)圓山貝塚文化 (B)芝山岩文化 (C)牛罵頭文化 (D)大坌坑文化
#206924
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