10.下列引號所用之修辭格,何者與其他選項不同?
(A)過盡「千帆」皆不是,斜暉脈脈水悠悠
(B)無「絲竹」之亂耳,無案牘之勞形
(C)「歲寒,然後知松柏之後凋也」
(D)「紈褲」不餓死,儒冠多誤身。
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統計: A(499), B(68), C(2183), D(121), E(0) #3124479
統計: A(499), B(68), C(2183), D(121), E(0) #3124479
詳解 (共 9 筆)
#6070122

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#7388387
- 借代(事物間有「直接聯結」)
- 借喻(事物間只有「行為相似」,本質不同)
- 借喻本質上是譬喻,是因為兩者之間有「相似點」。如果把它還原,可以用「……就像……」來解釋
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(A) 過盡「千帆」皆不是 ? 借代
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出處:溫庭筠〈望江南〉
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解析:用帆船的一部分「帆」,來代替整艘「船」。這是利用事物的「局部」代替「全體」。
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(B) 無「絲竹」之亂耳 ? 借代
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出處:劉禹錫〈陋室銘〉
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解析:絲是指弦樂器(如琴瑟),竹是指管樂器(如簫笛)。這裡用製作樂器的材料「絲竹」,來代替所有的「音樂」(特別指世俗嘈雜的應酬音樂)。
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(C) 「歲寒,然後知松柏之後凋也」 ? 借喻(與眾不同,正確答案)
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出處:《論語·子路》
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解析:這句話表面上在說「到了天氣寒冷的時候,才知道松樹和柏樹是最後落葉的」,但實際上是在比喻「在動盪艱難的時代(歲寒),才能看出一個君子堅貞不屈的節操(松柏)」。
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修辭判定:因為它把「本體」(亂世、君子)完全隱藏起來,直接用「喻體」(歲寒、松柏)來講述一個道理,這在修辭學上叫做「借喻」(本體、喻詞皆不出現)。
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(D) 「紈褲」不餓死,儒冠多誤身 ? 借代
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出處:杜甫〈贈韋左丞丈二十二韻〉
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解析:「紈褲」是指細絹做成的褲子。這裡用富貴人家子弟穿的華麗衣服「紈褲」,來代替「富貴子弟/紈褲子弟」。
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