27. 資料中提到的耶律楚材，在元人的分類中應屬哪一類？ (A)蒙古人 (B)色目人 (C)漢人 (D)南人

27. 資料中提到的耶律楚材，在元人的分類中應屬哪一類？
(A)蒙古人
(B)色目人
(C)漢人
(D)南人

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統計： A(5), B(3), C(11), D(0), E(0) #3966118

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B1 · 2026/07/15

#7444429

答案是 (C) 漢人。題幹說耶律楚材...

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酒神老師

2026/08/10

私人筆記#8523308

未解鎖

耶律楚才是契丹人，在分類上是華北地區的遼...

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複選題34. 晚近史學家討論「傳統」與「歷史」關係的議題，指出：資料一、歷史上，「許多被宣稱為古老的『傳統』，經常是相當晚近才出現的，甚至還是被發明出來的。」它們往往在短時間內創造出來，迅速確立為規範或符號。例如：國旗、國歌與國慶日，是許多國家受法國大革命的影響，設計出的象徵物和紀念日。資料二、這種「被發明的傳統」，常宣稱與過去的某些片段有連結，藉以塑造歷史連續性，取得國民認同。但這經常是刻意挑選過的歷史，而非真正集體記憶。著名的「英國皇室儀式」，看似傳承古代慶典，實際上是十九至二十世紀設計出來的事物。我們應如何理解「被發明的傳統」的現象？ (A) 現代國家經常會藉由「發明傳統」，來建構國家認同 (B) 發明傳統時會從歷史中採擷材料，以塑造歷史的連結 (C) 採擷歷史時都會基於史實，並且尊重歷史的多元解釋 (D) 被發明的傳統通常需要經過長期的淬鍊，才會被接受 (E) 史家應該接受為了發明傳統之需可以選擇性詮釋歷史

27. 資料中提到的耶律楚材，在元人的分類中應屬哪一類？
(A)蒙古人
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