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高普考國考-教育哲學
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111年 - 111 高等考試_二級_教育行政(一般組):教育哲學#110985
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二、康德的道德哲學有自律與他律的區分,且認為道德教育就是從他律到自 律的過程 。 他又以假言令式 ( hypothetical imperative ) 和定言令式 (categorical imperative,或譯無上命令)來說明道德命令與其他命令的 不同。請解釋上述兩種令式,以及它們與道德自律和道德他律的關係。 (25 分)
詳解 (共 2 筆)
呆瓜呆瓜
詳解 #6129437
2024/06/13
1.定言令式:指個人「藉由理性」聽到來自...
(共 235 字,隱藏中)
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Eyrk(邀請碼223160)
詳解 #6450080
2025/06/01
康德道德哲學中的令式與自律他律關係 假...
(共 583 字,隱藏中)
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相關申論題
三、對於法國哲學家德希達(Jacques Derrida, 1930-2004)所提出的解構 (deconstruction)概念,美國學者布伯斯(Nicholas Burbules)曾有以下 的說明和比喻: 「(解構)它不是用證據、真理、邏輯效度等衡量客觀性的概念。它是採 用反諷的態度,針對主流、自以為客觀的形上敘述(meta-narrative)進 行解構。它沒有先證明自身在知識論上的正當性,它的策略是去瓦解主 流論述用以形成真理、意義和價值的論證方式,指出那些都是隨意的 (arbitrary)及有文化特殊性,那些自稱的客觀性和普遍性是不成立的。 解構就像是一個激烈的質問者坐在變魔術表演的最前排,並以拆穿魔術 的手法為己任。先已預設他所要看的一定是假的,要把魔術(形上敘述) 拆解。」 請依上述的觀點來說明多元文化教育(multicultural education)的精神與 應有的作為。(25 分)
#475681
四、杜威(John Dewey, 1859-1952)在《我們如何思維》 (How we think)一 書將問題解決法分成五個階段,分別是提示(suggestion)、理智化 (intellectualization) 、形成假設(the guiding idea, hypothesis)、狹義的推 理(reasoning)或「演繹假設」 、驗證(testing the hypothesis by action) 。 他在《民主與教育》 (Democracy and Education)一書中將這五個階段變 成類似發現學習法的五個步驟,請加以說明。(25 分)
#475682
一、何謂獨立董事?獨立董事之功能與權限為何?獨立董事可否自行召集 股東會?請申論並分析利弊得失。(25 分)
#475683
二、何謂證券詐欺中之因果關係?應如何認定?何謂詐欺市場理論?試申 論之。(25 分)
#475684
1.上述 兩種產品,屬於定值保險、定額保險、或是其他(請指明)?
#475685
2.何謂複 保險?其構成要件與法律效果為何?本題情形是否構成我國保險法之複 保險?
#475686
3.假設 A 公司尚在核保之時,甲就已經向 B 公司投保成功,則是 否仍有複保險之問題?
#475687
1.何謂保單價值準備金?
#475688
2.乙可否依強制執行程序,解除保險契約後取 得保單價值準備金,以清償甲之借款?
#475689
一、學校願景領導人宜建立那些願景鷹架(vision scaffolding)及其有何重要 性?將驅動什麼權力促進學校變革成效?(25 分)
#475690
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