3. 國二的大華看到隔壁同學考試作弊，雖然他也很想偷看同學的答案，但是擔心會被導師發現受到處罰，所以打消念頭。 (1)根據柯柏格(L. Kohlberg)的道德認知發展理論，大華的道德認知發展是在哪一個階段？並說明此階段的特徵。(4分) (2)針對上述問題，導師要如何促進學生的道德認知發展？請舉出三項。(6分)

大華目前是在[道德成規前期]第一階段-避罰服從,此階段的特徵是缺乏是非善惡的觀念,只因恐懼懲罰而服從階段.導師可以藉由以下方法協助大華 1.以面談來引導她[順從認可導向]順服傳統要求,負大眾意見,求別人讚許而表現從眾行為,大眾認許就是對的,大眾不認許就是錯的. 2.透過相關的電影來探討議題以協助大華能進階成為[順從權威取向]取向,順從法律權威重視社會的心理取向,在心理上認同自己是學生的角色,要用功念書,不宜以作弊的方式來逃避應有的責任,進而培養大華對自己應該要有責任感及義務感的行為觀念及行動力. 3.透過社會服務行動,例如:到育幼院關心小朋友或協助打掃社區的行動.並且加以感化說明之方式,來幫助大華建立正確價值與人生觀,培養她對道德事件判斷時的普遍性與一致性的信念.

（1）大華對於不良的行為所在意的是是否會遭受處罰的心態，於柯柏格的道德認知中為前習俗道德期的避罰服從取向。其特徵為逃避懲罰而遵守規範。 （2）要加強學生的道德認知，老師可使用 ①使用兩難故事，善用加一原則，進行道德討論教學 ②藉由閱讀，來引導情意的感受，加強道德的認知 ③營造開放自由的班級情境，鼓勵學生自由表達本身價值觀，且給予回饋，以協助學生獲得全人發展。

(1)   根據柯柏格(L. Kohlberg)的道德認知發展理論，大華的道德認知發展是在哪一個階段？並說明此階段的特徵。(4 分)

l   大華屬於「道德成規前期－避罰服從階段」，此階段特徵的人以行為結果作為道德對錯的分辨，大華砍到隔壁同學考試作弊，自己也想，這是行為的動機，而「會被導師發現受到處罰。」則是行為的後果，「打消念頭」代表他因為行為的後果會被接受懲罰，而沒有做出行為。

(2)   針對上述問題，導師要如何促進學生的道德認知發展？請舉出三項。(6 分)

l   善用加一原則，讓學生往下一個階段發展，像是大華下一階段為「相對功利」。

l   進行道德兩難：可以與學生討論關於道德兩難的議題，雙趨衝突的情況下，要如何解決？

l   進行教育戲劇課程：在戲劇教育中，「教育戲劇」是以戲劇的方式，讓參與者進行議題的討論，其中有許多練習的習式，例如：坐針氈、牆上角色、教師入戲與思路至追蹤等等，都可以藉由戲劇的方式，拉遠參與者的真實性，但卻又可以從劇中人物去探究每個角色的想法，培養同理心及相互討論的情意技能。

依據題意說明可知： 1.根據柯柏格的道德認知發展理論： (1)大華的認知發展處於避罰服從階段 (2)此階段的個體在道德發展上，以行為後果是否會得到懲罰做判斷，個體為了逃避懲罰而選擇不去表現該行為。 2.教師促進學生道德發展殼形的策略有 (1)善用加一原則，給予學生高一階層的道德訓練。 (2)利用問題討論法，設計道德兩難的問題給學生討論。 (3)營造開放自由的班級氣氛，讓學生暢所欲言，鼓勵學生自由表達自身的道德價值觀，並給予正向回饋。

以下說明大華的道德發展認知與其階段特徵，...

（1）避罰服從階段           ...

1. 大華的認知發展應該在規避罰則階段，此階段的孩子單純想要規避責罰，才會做出符合道德規範的行為 2. (1)可以進行道德兩難問題澄清 (2)可以針對此作弊事件利用空椅法進行諮商 (3)可以讓學生觀摩學習更高層次道德的行為模式

以下依題意分別說明，並以「認知、情意、技...

1.避罰服從階段。此階段的個體道德發展考慮事件後果，以避免自己得到處罰為標準，屬於他律的道德。 2.1.向學生說明考試的意義，並且讓學生了解學校規範的意義。 2.讓學生說明自己的想法與價值觀，並且加以引導。 3.以故事引導學生的價值觀。

(1) 避罰服從階段 此階段的道德抉擇，是以做出選擇是否會遭到譴責或處罰為依據，例如學生不罵髒話，是怕被罰抄課文，而非認知道罵髒話的行為本身有何不對。 (2) 1、和大華討論「分數」的意義：請大華闡述對分數的想法，如果認同分數是測試自己的學習成果，那麼作弊得來的分數，又有任何代表性呢？ 如果是怕分數低，便告訴大華，分數只是學習狀態的展現，並不會影響一個人的價值，所以分數不佳，反而是個轉機，提醒自己調整讀書方法，或是弄懂不會的地方。 2、和大華討論「說謊」的意義：詢問大華對於「被欺騙」的感受，如果不喜歡，那麼是否己所不欲、勿施於人？既然誠實是一個值得遵守的表現，那麼詢問大華，對於作弊得來的分數，覺得這符合誠實嗎？讓其仔細思考。 3、培養大華榮譽感：詢問大華是否喜歡「被尊重」的感覺，如果喜歡，告訴其作弊是一件欺騙自己、也欺騙師長的舉動，如此一來，將貶損個人名譽及人格，若希望贏得他人的尊重，自己也要行得正才行，藉此鼓勵其跳脫避罰的道德認知層次。

依題意可判斷，大華正處於柯爾柏格道德發展...

（統整各詳解而成）依題意可判斷，大華正處...

1.屬於道德認知發展理論中的避罰服從階段...

(一)此時大學應處於柯爾柏格的道德認知發...

1.根據柯爾柏格的道德發展論，大華屬於前...