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二技統測◆護理類◆(一)解剖生理學
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115年 - 115 身心障礙學生升學大專校院甄試試題_四技二專組_衛生與護理類_專業科目(二):健康與護理#139576(40題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 04:顧客接待與服務 1-62(2026/05/08 更新)#139575(62題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 03:民俗調理安全衛生及工作倫理之規範 101-145(2026/05/08 更新)#139574(45題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 03:民俗調理安全衛生及工作倫理之規範 51-100(2026/05/08 更新)#139573(50題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 03:民俗調理安全衛生及工作倫理之規範 1-50(2026/05/08 更新)#139572(50題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 02:刮痧、拔罐調理 151-188(2026/05/08 更新)#139571(38題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 02:刮痧、拔罐調理 101-150(2026/05/08 更新)#139570(50題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 02:刮痧、拔罐調理 51-100(2026/05/08 更新)#139569(50題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 02:刮痧、拔罐調理 1-50(2026/05/08 更新)#139568(50題)
115年 - 22600 民俗調理業傳統整復推拿 單一 工作項目 01:傳統整復推拿基本調理 201-248(2026/05/08 更新)#139567(48題)
最新試題
200. 鄉立托兒所16所分散於各村落,擬由各托兒所依統一餐點表自行辦理採購,合於政府採購法施行細則第13條所稱之依不同供應地區所分別辦理者。(A)O(B)X
199. 鄉立托兒所16所分散於各村落,擬由各托兒所依統一餐點表自行辦理採購,違反政府採購法第14條之規定。(A)O(B)X
198. 中央機關承辦採購單位辦理小額採購,於開標、比價、議價、決標及驗收時,得不通知主(會)計或有關單位派員監辦。(A)O(B)X
最新申論題
7. 試說明造水機之防蝕設施有那些?
6. 燃油閥之維護與保養中,試說明拆檢燃油閥的內容?
5. 請繪圖說明冷媒之加充法及步驟。
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1.
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監獄學
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機構化和非機構化 4D 三振法案 矯正模式和監禁模式
監獄學
描述:
社區處遇 監督方案 釋放方案 中間性刑罰 女性犯罪特徵 四級毒品
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49.下列有關陶瓷嵌體的臨床治療步驟,何者錯誤? (A)不需把牙齒吹乾再比色,以避免齒質過度脫水,造成比色不正確 (B)使用不含丁香油酚(eugenol)的暫時黏著劑固定暫時填補物 (C)黏著前先把嵌體放到牙齒上檢查密合度,並以咬合紙確認是否有咬合干擾 (D)黏著時需要有良好的隔濕環境,以避免濕氣、唾液或是血液的汙染
6.關於後前位投影骨盆攝影(Teufel method)的敘述,下列何者錯誤? (A)是一種斜位法的攝影方式 (B)病患的擺位需要呈俯臥 (C)病人患側的髖關節需抬高50~55度角 (D)主要為評估髖臼的相關病變
58.有關platelet function analyzer(PFA-100/200)對血小板功能分析的敘述,下列何者最不適當? (A)aspirin會干擾檢驗,故不可以使用於檢測服用aspirin治療的病人檢體 (B)使用置於sodium citrate採血管的全血進行檢驗 (C)可檢測血漿VWF與血小板功能是否正常 (D)記錄血小板受刺激後將膜孔封住的closure time
4.35 歲懷孕女性病人,因剖腹生產接受半身麻醉(spinal anesthesia)後第二天抱怨頭痛,且每當由床上要坐起來時,會加劇疼痛。平躺不久之後會立刻改善,此疼痛的部位在枕部且會擴散至肩部,其他的生命徵象都良好。此時的鑑別診斷最可能是下列何者? (A)腦膜炎 (B)顱內壓增加 (C)張力性頭痛(tension headache) (D)硬脊膜穿刺後頭痛(post-dural puncture headache)
4. 關於古代史學傳統,下列敘述何者最適當?(A)《漢書》開創紀傳體史書之體例(B)《國語》為編年體史書,強調年代先後次序(C)《資治通鑑》為帝王取資治道而作,以為治國借鑑(D)《左傳》為國別體史書,記錄諸侯國言行
6. 《禮記・檀弓下》:「穆公問於子思曰:『為舊君反服,古與?』子思曰:『古之君子,進人以禮,退人以禮,故有舊君反服之禮也;今之君子,進人若將加諸膝,退人若將隊諸淵,毋為 戎首,不亦善乎?又何反服之禮之有?』」根據上文,以下敘述何者最適當? (A)子思否定「反服」之禮在任何時代的合理性,主張一切舊禮皆應廢除 (B)子思認為「反服」本出於君子之德,然世道敗壞,已失其成立基礎 (C)子思以「毋為戎首」為最高政治原則,認為避免戰爭比任何禮制更重要 (D)子思批評今之君子待人過於嚴苛,因此主張恢復古代「反服」之禮,以端正社會風俗