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28. 有關美學與美感教育的敘述,下列何者錯誤? (A) 馬勒席爾(M. Mothersill)主張美感判斷與理論思維、道德判斷均不相同 (B) 阿德勒(M. J. Adler)將美感經驗區分為「令人愉快之美」與「令人讚賞之美」 (C) 康德(I. Kant)認為美感經驗就是我們在審美時所獲得的純粹而無私的滿足 (D) 《十二年國民基本教育課程綱要》的九大核心素養中,欠缺與美感教育相關的核心素養。

29. 有關我國「十二年國民基本教育課程」與品德教育二者的敘述,何者錯誤? (A) 十二年國民基本教育課程並不獨立設置某一領域或學科來實施品德教育 (B) 十二年國民基本教育課程主要是透過相關核心素養與議題來實施品德教育 (C) 「道德實踐與公民意識」為十二年國民基本教育課程的九大核心素養項目之一 (D) 課程設計應融入各項議題,然而品德教育已不是十二年國民基本教育課程的議題。

30. 廣播節目邀請江教授談論教育思潮,他提到:「今後教育的主體需包含地球上所有的存有,而對於『什麼是人』,也應有 更多元的看法,亦即從自我與地球上他者間的相互聯繫、整體生態、全球倫理的角度來界定『人』」,請問此論述最接近 下列哪一個哲學學派或理論? (A) 人文主義(humanism) (B) 存在主義(existentialism) (C) 批判教學論(critical pedagogy) (D) 後人類主義(posthumanism)。

8 「很多沿著古道開闢的產業道路或公路,都會炸山或向山壁挖入來拓寬路基,但同時 也將原有的古道路基毀滅。經常大馬路轉幾個彎,古道路基就被切成數段,一段段 像懸空的祕徑孤立在山壁之間。找古道的人需要一些盜墓者的技巧與靈感,從植物 和植被的變化、合理的路徑原則、可能的舊廢棄物以及細膩的地面觀察來判斷古道 位置。經常,運氣也占了五成以上的成功因素。要知道在茂密的森林裡,即使古道 掩埋在兩公尺以外,找不到就是找不到。」 根據上文,對於古道的說明,何者最適當? (A)部分道路開闢對古道造成不可逆的破壞,以致無法尋找舊徑 (B)判斷古道位置需要細膩地觀察地面,並借重精密儀器來探查 (C)尋找古道必須分析考證大量資料,否則難以辨識走向與遺跡 (D)古道的線索可以藉由自然與人為痕跡判斷,但運氣也很重要

44.下列何種作用力最少出現在酵素與受質之間的結合? (A)氫鍵(hydrogen bond) (B)厭水性交互作用(hydrophobic interaction) (C)凡德瓦力(van der Waals force) (D)雙硫鍵(disulfide bond)

45 薩拉門(L. Salamon)對於第三方政府理論之敘述,下列何者正確? (A)係屬對於兩黨政治的批評 (B)政府成為第三方的角色 (C)第三部門為提供公共服務的重要機制 (D)主要在降低非營利組織所處之不利位置