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70.對於登記類密封放射性物質,下列何者不是現行法規或行政院原子能委員會規範的項目? (A)首次進口或轉入時進行輻射安全測試報告 (B)每2年進行1次擦拭檢測 (C)每5年自行進行輻射安全測試 (D)每月向行政院原子能委員會動態申報

19. 終極關懷涉及「生命神聖性」(救到底)與「生命品質」(減少受苦)的動態平衡。課堂上用影片帶學生討論<病人自主權利法>時,影片中的家長堅持「救到底才是愛」,教師應如何引導高層次思辨?(A)解析相關的法律條文,讓學生明白病人自主權是高於家長的期待。(B)提供醫學數據說明過度醫療的生理痛苦,同時也強調科學選擇。(C)討論愛在生命終局的定義,思辨維持心跳與守護意願之間的分際。(D)引導練習接納死亡的必然,說明支持病人在平靜中走向終點是善終權。

20. 關於「人學探索」中對「位格(Personhood)」的探討,下列哪一項論述最符合當代生命教育中關於「人的尊嚴」之核心論點?(A)人具有工具性價值,其尊嚴取決於對社會產生的貢獻度。(B)人是具有自我意識、理性與自由意志的主體,其價值在於其存有本身。(C)人的尊嚴是由法律賦予的權利,會隨著不同國家的法律體系而異。(D)人的本質是由生物遺傳與環境決定論所形塑,不具備超然位格。

21. 當代生命教育常討論自我敘事與認同。法國哲學家保羅·利科(Paul Ricoeur)區分了「自我(Idem)」與「自體(Ipse)」。若一位高中生在諮詢時提到:「雖然我的身體、興趣與朋友都隨著青春期改變了,但我仍感覺到某種不變的承諾在指引我。」關於此處所展現的「自體性(Ipseity)」,下列敘述何者最為精確?(A)強調主體在時間變遷中,透過對他人的責任、誠信與承諾所展現的動態自我。(B)指涉個體在物理時間流轉中,其 DNA 與生物特徵始終保持一致的同一性。(C)指的是個體在社會階層中所扮演的固定職業角色,如學生、子女或公民標籤。(D)描述一種完全脫離過去歷史脈絡,僅由當下強烈情感衝動所決定的存在狀態。

14.閱讀下文,選出依序最適合填入□□內的選項:詩人高克多說/他的耳朵是□□/充滿了海的音響/我說/□□是我的耳朵/我有無數耳朵/在聽海的 祕密。」(覃子豪〈海洋詩抄〉) (A)水草 (B)海參 (C)海馬 (D)貝殼

15.下列對聯是在贊揚哪一位歷史人物?志在春秋,義膽忠肝尊國士∕威震華夏,青龍偃月耀乾坤 (A)孔子 (B)關羽 (C)朱熹 (D)李白